孙中山(1986)

已经是36年前的电影了 可是画面的质感仍然比现在一些电影都还好

孙中山先生虽有他的局限性，但他仍旧是当之无愧的近代革命的先驱者。

我觉得我就是为了这个新的国家而诞生的，那我就要为这个新的国家而去死。这么中二的会是书生意气弃医从文的孙先生所说？“你们即将回支那了，我恨自己不是中国人。”这国际友人说话前后矛盾吧，孙是为爱国而实现梦想，友人是为了有梦想实现而开心。虽然友人不可知，但孙先生的三民主义确实民智觉醒提供方向，虽然很脸谱化，而且喊喊口号或者起义两军对冲下就敷衍告知结果，甚至还有由着性子打死不下阵地与此共存亡的意气之举，而且几次的失败起义色调偏红，想起《人猿星球》，走向文明与走向民主在这里交汇。用几个重要事件来描写孙中山，但人物逻辑以及前后很割裂，当教学知识的历史片看可以，从电影来说真的很水。

三星留给电影的冷静叙述和浪漫美学。虽然是历史传记，但削弱了宏大叙事，重新将影像的语言回归到孙文先生的人生序列里，用极具美学色彩的影像语言映现了孙先生所面对的复杂的历史与社会，以及作为个体在时间洪流中的情绪与经验——风格化的影像语言塑造了他，也抽离了个体在历史中的功能，使我们更冷静地在表现主义的美学环境中凝视孙文先生作为“人”，亦或是作为“历史的一部分”的一生。即使散文式的情节过度（旁白）使得电影在历史宏观与个体诗意的衔接上还存在探索空间，不过这也是现实主义重归，电影语言现代化时代有关第四代影人的重要探索。

艺术性很高，配乐也很好，在时代的洪荒逆流中，孙中山一次次失去挚爱、至亲、挚友。历史的凝重感，血与火的革命，悲怆的人物都拍出来了，情节安排得非常好，往往几句对话就把意思交待清了，引发了我对这位导演的兴趣，也想把历年获奖影片翻出来看一遍，不过没有一定阅历的人不会有兴趣看。

本片以史詩式的鉅製刻畫國父孫中山的一生，儘管因為政治原因把重點放在後半段孫中山制定聯俄聯共的政策，但全片仍然拍得認真而平實，不少場面都有逼真的時代氣勢，劉文治長相酷似孫中山，因而讓觀眾能目睹一段在銀幕上重生的中華民國開國歷史，不像台灣的《辛亥雙十》，《國父傳》那一種因為商業考慮而拍成的掛羊頭賣狗肉的歷史人物武打片。

2021PYIFF有点像《建党伟业》那种感觉……映后丁荫楠老师一直在讲他们对于服化道的考究，确实，整个电影的画面相当精美，很多大场面有震撼到我。但其实你能明显的感受到影片内部形成的一种割裂感，就是第四代叙事和第五代美学探索之间的那种不成体系而造成的割裂，又要英雄叙事又要突出个人化的生命体验，割裂感太强了。丁荫楠老师映后说的特好：年轻导演不要想着自己把所有事情都做完，你没有那么厉害，导演没有那么厉害。你要请各种专业的人来，要多去请教那些比你厉害的人。

第五屆平遙，琦哥贈票。

回想这部电影，我满脑子都是这些四字短语:思想建党、政治建军、土地革命、武装斗争、统一战线。。。这些事，中山先生的遗产——国民党一个也没办成！共产党却都做到了。只可惜铁路还修不到台北。

20世纪末，长达三年前的封建体制在华夏大地已是积重难返，死期将至。最后一个封建往朝满清帝国早已不见入关时的雄姿飞扬，此时他就犹如一个百病缠身的耄耋老人，死亡的气息在他每一个部位四溢弥漫

同在孙先生诞辰120周年之际上映，跟港台合拍的《国父孙中山与开国英雄》相比，本片塑造的孙文先生多了一份刚烈，少了一份儒雅。但是忧国忧民的情怀与用户民主的决心是不变的。在各种事件中对主角人物的刻画更具体更生动，相比《国父孙中山与开国英雄》更偏向于纪录片铺陈的手法，本片的情感是更充沛的。当然了，一定基础之上，本片还原了一个有血有肉的普通人孙中山。