说谎的人L'homme qui ment(1968)

萝卜的艺术还是太好睡了…

格里耶啊格里耶，小说因为译本会失去一些文本魅力也确实在中译本中没有觉察到更多对我个人的吸引力所以一本停滞。电影好一点，还可以继续看。

世界需要谎言

时间-影像

4。和雷乃的一比简直就是业余爱好者对上专业导演。不可靠叙事，自述的虚假与欺骗性。记忆之不可靠，想象与真实竞合成记忆。通过记忆构建独立时空域，由人物自身行为/语言构建空间/情境。一次又一次的死亡是追溯过往的失败与对记忆的反复确证，是力求重现过去和历史的徒劳。格里耶按照自己对卡的《城堡》的理解展开：未曾受聘的土地测量员K（说谎的人）极力争求进入体系却被体系拒之门外（警察的追捕与人的敌对、狗象征真实的追踪）。

97.17

格里耶还挺屌的

影像杰作！结构与文本的互逆。记忆的城堡

依旧在叙述中不断构建和解构，迷宫般支离破碎的时空里，“真相”是永恒缺失的。格里耶对掐脖和斩首等SM情节的迷恋始终如一，但是他独特的叙事和表现形式消解了其间的色情感，正如ED男被阉割后的欲望（格里耶本人阳痿。

23年第一个五星。不得不说格里耶进行着一场相当前卫的剪辑实验，开场的追逐段落完全颠覆了视线剪辑原则，人物在森林中毫无方向地逃窜，追逐与逃亡的向度完全混乱。而这恰好是格里耶文学影像化的核心特征——并非人物身处于空间之中，而是人物在晕染空间，换而言之，是空间在人的运动、不同人物目光的的衔接、人与物（画像）的视线转换中生成。这不仅是新小说派对于康德时空观的根本突破，时间与空间不再是两种感性直观的纯粹形式，人与空间、物与空间同样也不再不可分，物仅仅是物，“世界在它具体的、坚实的、物质的在场中”。并且也是影像之于文字的某种超越性面向，影像先天包含着某种纪录性，它本身便能以形象而非描述的方式将物本然地呈现在观众面前，在此基础上，文字中物与空间的关系在影像中被转置成为更复杂的面相，人、目光、物的连接关系。

反叙事实验性强，开头死而后生，面对镜头开始介绍自己，观者身份就神奇地转变为跟随镜头创作的参与者；结局死后而生，形成环形结构，宿命感丛生。（小岛惊魂、布列松式极简）