除最后一章，前面完全不懂。革命的第二天不是新的开始，这是左派最绝望也最失败的地方

从资本主义游轮到社会主义波将金，2010年代的电影和1960年代的精神，过去不会死，堂吉诃德也是。

3天看完，痛苦

这部电影门槛太高了。你不但需要了解戈达尔的拍摄风格，左派思想，各种场景蔓延再现，还要对整个近代五十年来的世界格局与政治发展熟稔在心。毫不夸张的说，从青铜时代到西班牙内战，这种高度的历史浓缩已经让人昏头转向。不但要对2010年当下的大环境有认知，从中东震荡到欧洲的各国如火如荼的政治运动，伴随着经济衰败，冷眼看左右翼互搏。这部电影称得上目空一切，对普通观众来说实在深不可测，一句「不予置评」更是挑衅十足。

并不和谐的拼贴画，新语言，或者说反叛

如果这个还能称作电影的话，那戈达尔基本上放弃了电影的感性属性。他通过把影像、声音与文字全部拆解然后再重组进而创造了新的含义，这完全是迥异于格里菲斯式的另一种表述方式。完全不知道在干什么，但好像又能捕捉到诸如战争、数字影像、资本、非洲、敖德萨等关键词，但也仅此而已。有一种称谓叫做“爱森斯坦的蒙太奇宇宙”，不知道现在是否到了可以说“戈达尔的电影宇宙”的时刻。

最讽刺的可能是这艘船一年后就沉了

进入新千年之后，戈达尔依然不改其新浪潮老炮儿本性，丝毫不顺应时代潮流，丝毫不顾及观众感受，与主流影坛格格不入，坚持拍摄“自己”特立独行的电影。在这部电影中，戈达尔依然无视电影基本法，整部作品拒绝连贯与统一，拒绝故事介入，而是将自己的电影语法贯彻到底，坚持使用碎片化的论文式片段。在这些片段中，戈达尔依然不改其激进左派色彩，大谈特谈战争与政治、艺术与文明、历史与未来这些宏大深刻的主题。观众们一头雾水，戈达尔睥睨众生。

戈达尔对新世纪的体验

高达老哥廉颇老矣

带中文字幕又看了一遍，还是无法完全理解本片，打四星出于尊重