雷伊与成濑一样设置了一个世外的环境来讨论女性在道德传统下的现代性问题，在这里种姓与阶级被削去，达成了在加尔各答环境下无法达成的对话。也只有在这里众人可以谈及新时代女性的自由问题，大哥及大嫂的故事以孩子为理由达成了传统与现代的和解，但从现在的角度看还是无奈的。妈妈在雾中长椅上哼唱的女性哀歌很动人。

60年代雷伊电影。艺术根源于同泰戈尔家族相关联的孟加拉19世纪文艺复兴，引向了作为他作品标记的自由人文主义。受到的影响来自于40年代晚期：约翰 福特、威廉 惠勒和让 雷诺阿以及新现实主义主要作品。作品是通过欧洲自然主义电影的微妙戏剧来表现印度生活。 大量使用实景拍摄和内敛的表演。”觉醒的女人“三部曲之三。关注的中心是基本的人类问题：表现了那些禁锢于印度传统却努力创建自己身份的女性。

阶级、殖民等议题都被直接摆到台面上用台词说了，但并不会让人觉得说教，因为群戏的所有矛盾都在干城章嘉露出真容的瞬间烟消云散，变幻莫测的大吉岭才是电影的主角。从多线叙事家庭情节剧结构到各种相似的景色、调度，再到角色的对应（爱观鸟的叔叔和带望远镜的前夫、作为闲笔的拍照男和孙女），《弗兰琪》中确实随处可见《干城章嘉》的影子，两部片前后脚看真是有趣极了。

96.5

一部成濑式的雷伊杰作。如果第一次看，或者画质不理想，都可能会错过它的魅力。而且需要有耐心。和雷伊其他电影的重心不一样，所以也不是怎么出名。据说是雷伊的第一部原创剧本。