有种瘟疫叫做贫穷。那种不知感激把想帮他们的人的耐心都磨没了 并不是因为穷就值得同情 想根治还是要让他们自力更生的饱食啊，舍粥只管得了一时。虽然结尾教士的努力被人承认了 可是他自己完全没有热爱生活的信念了

神父为了穷人到处奔波，收容喂养医疗他们，收容弃婴。还发起贵妇人们做义工捐钱捐物，但他收容的人太多，修女女义工们受不了脏乱停止了帮助，都后来一些民众暴乱后神父得到太后的青睐义工活动做得更好了，但他来了，死前还尽力帮助穷人，要新人继续慈善，做穷人的仆人

“只有慈爱，穷人才愿意接受你的面包”“贫穷不是犯罪”“但贫穷会导致犯罪”但我感觉 我再不抵肌饿 也不会恶耶

有见过这么帅气的牧师吗？

慈善是很重很重的，恐怕现在很多人都没理解。

1.影片不断塑造出文森特的善良、穷人的悲惨与贪婪、富人的自私与虚伪、贵妇的虚荣与狭隘，却无论如何没有在情节上给人一个强力的冲击。2.想要做的更多，便于是碰上“现实”这面墙。3.想要拯救一个人的生命，需要从拯救他的意识开始。4.文森特的个人魅力是无穷的，党员也应个个如此。

boring………神父，神父好凶啊神父，一根筋啊，睡地板的小哥好帅！\(＾o＾）／有点像pete doherty………挤奶女好可爱～还有就是那个年代化妆技术就这么发达了吗………………

说教无力的尴尬。远近生之欲+冷暖世人心+牧师的思辩一生。入世版《乡村牧师日记》。抑或拯救抑或侍从，然注定无力扭转局面。金钱&权力&爱。|苦难都是人造的，永远消除不干净。|在拯救他们的灵魂之前，必须先唤起他们的意识和良知。PS：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。

单来说说最后4分半钟：除了中间2次各插个2秒左右的镜头外 其他的都基本是同一个机位同一个人絮絮叨叨 而且说教得从内容到形式都让人蛋疼

7。17世纪的法国竟然还有这么多穷人。