田园牧歌პასტორალი(1975)

长镜头、松散剪辑为我们展现了格鲁吉亚乡村的日常生活，谱写成一曲远离工业文明的田园诗歌。城市乐队演奏得罪交响乐更多是充当环境音响的作用，烘托出乡村生活怡然自得的诗意。影片展现了城镇和乡村人民对对方生活的窥视。农村人好奇城里人惬意的假期生活，城里人好奇农村优美的自然风光。同时也揭示了城市和乡村之间存在的天然屏障。城市乐队从来未和农村人一起用餐，演奏时也永远无法容忍乡村的嘈杂。当卡车上的农村居民和火车中的城市居民隔窗对视，车窗和栏杆就是这种隔阂的具象。但是无论是最后分别时的恋恋不舍，还是互相送给对方的苹果和唱片，都暗示着人与人之间的真情是刺穿这种天然屏障最有利的武器。

四位乐手去格鲁吉亚村庄度假，民宿二楼上演键盘四重奏，乡间响起巴赫的曲目，和牛叫鸡鸣割草声揉在一起。夜晚录下当地民歌，晴朗日子出游，雨天在住所玩牌，温柔的格鲁吉亚女孩跟乐手们也混熟了。砌墙时与邻居吵个架，亲戚过来摆一桌晚宴，唱歌喝酒，采采桑葚，集体出工。，跟伊利·曼佐的电影风格有点类似，乡间风物，美妙的散文诗。

70年代格鲁尼亚诗电影。奥塔尔 约谢利阿尼。运用艺术家传记的类型来处理一个民间画家的题材，既可灌注正统的国家主义思想，也可以通过抽象的镜头设计来进行实验性探索。无资源。

似水流年，也不知道是被那篮苹果击中了，还是被那无所事事的懒狗。

老塔倾情推荐～

[想看2008-04-11]十年前补奥塔大爷时候都下好了，迄今也没有一个靠谱的字幕，英字中字都只有大概对话一半的内容呃……确实很容易想起伊凡·帕瑟的[逝水年华]。散文诗式的弱化叙事的电影文体是本片最大的意义。有点轻微的讽刺调子。确乎在社会主义现实主义一统天下的原则下坚持拍这种电影本身就是难得了。

田园同交欢，牧歌忽成行，事了拂衣去，深藏弦与愁。

象纪录片

唯有安逸

7。牧歌总是不长久，人走乐空伶弦愁

iosseliani的叙事方法还是很有意思的