日本昆虫记にっぽん昆虫記(1963)

#日本佳片#今村昌平总有意外之作，警世震撼人心，川尻松子如果毒辣狠心点，估计就会成为本片女主的样子。然而里面母亲和男人淫乱，父女勾搭，母女共事一男，借传教卖淫，朋友间纯粹的金钱往来。。。等等，无一不是在表现日本社会“灭绝人性”的一面，更像是动物虫族的弱肉强食，是什么导致了这些“丑事”？又靠什么化解和避免？让我们思考一下。

8.5，真是厉害，中间的几段定格太有冲击力，节奏如弹簧的配乐也很今村昌平。今村昌平的叙事是为了造人，所有叙事的终极目的，造人，带着希望绝望狠。无论是松木留，《复仇在我》的杀人犯槚津严，《赤色杀机》里的贞子，还是《鳗鱼》里的山下，无一不是。

如同卵在体内孵化蜕变成虫，蚕食掉了纯真。对比成濑的《女步楼梯》，前者是沦为臭虫，后者则是磨砺出珍珠。卑微与廉价，交易与买卖，今村把不幸描述为可遗传的恶疾，又像是应验了的毒誓，男世奴女代娼，真灭绝！

碉堡，从崇拜的图腾可以清楚的了解，自远古日本是母系社会崛起，片子表面上女性依附于男性，但男性始终是被性所驱使诅咒的，而这种诅咒又促使女性将欲望投射在父权依恋中，奇妙的促成了千年的苦涩轮回（就如同卑弥呼女王的永生），昆虫的爬行更像是一个大幻影，世间的影像只不过都是投射罢了

第一次看今村昌平的作品.很遗憾,对这种近乎病态的家庭伦理以及性关系完全不能理解,对一代婚外恋代代搞破鞋近乎遗传式的宿命论更不能接受.不是说日本导演都该像小津那样正统,跟今村同时期的大岛渚的作品也不乏丑恶,但人家的揭露批判有现实意义.而本片所展现和尝试批判的一切,在我看来已经“超现实”了

今村又比铃木高明多少了...你们要是在这片子里看出了社会结构、看出了阶级变更、看出了生殖崇拜、看出了战争批判，就是没看到“人”。。。

我倒是觉得，所谓昆虫，实际上是用虫子强烈的求生欲望来比喻松木对于生活的执着。很多时候现实的残酷是不得不忍耐的，不过无论在多么困难的情况下，人还是多少有一些自己的选择的，就像最后的信子，生活需要抱怨，那是在你彻底无力改变的时候，而不是在自己还有选择的时候。

“我将书写蛆虫，至死方止。” ——今村昌平

关注社会低下层，思考只用下半身，书写人蛆至死休。谁背今村上楢山，我以乳房祭娼平。

山村的段落，已是《犹山节考》的先声。 导演在《猪与军舰》后蛰伏两年，潜心研究人类学，从而成就其以后电影冷静逼视现实的力道。《日本昆虫记》是今村的第一篇人类学研究报告。

世间的最大的悲哀，不在于伤有多深痛有多切，而在于相类似的悲剧循环往复的不断上演。主角多美从妓女摇身一变成为拉皮条的老鸨，更是充满了讽刺——一个奴隶要是被极端的压榨，有朝一日他当了主人以后，只会更加变本加厉的压榨他的奴隶。这就是这个社会的循环的悲哀。