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本片围绕高中老师马丁和他三个朋友尼古拉、汤米、彼得展开,这四名老师为了摆脱日常的循规蹈矩与无趣,开始了一项白日饮酒的实验。
关于本片有许多有关哲学的讨论,但抛开其哲学上的意味,电影本身就可看性极强,无论是节奏上得当的把控,演员精彩的演出,还是工整的叙事结构,都使影片欣赏起来毫不费力。影片有三场四个人喝酒的戏,分别标志着计划的三个阶段。
一、打破现状,引发实验。实则为促进生活改变的手段。
第一次是生日宴上喝酒庆祝,尼古拉提出了一位心理学家的观点,声称人类血液中欠缺0.05%的酒精浓度,因此适量饮酒才能激发人的最佳表现。于是在这之后,四人商议决定进行一次酒精计划实验。
二、完全混乱,产生后果 。导向重生或毁灭。
第二次是挑战燃点,四个人抛开酒精浓度的计算,完全释放,喝到嗨。饮酒后的混乱最终带来不良后果:马丁与妻子失和,妻离子散;汤米酗酒成瘾,影响工作,最后落海身亡。酒精计划终止,实验失败。
三、最终解放 。拥抱重生。
第三次是在学生们毕业之后,剩下的马丁、尼古拉和彼得三人参加完丧礼,回到最初生日宴的地方吃饭喝酒。汤米的离世使马丁重新认识生命的意义,在最后接受和拥抱命运的无常与惊喜,实现自我救赎。酒精计划结束后,反而实现了目的。
三次饮酒,配合着三场酒后尽情释放的舞蹈,颇有"男人至死是少年"的意味,手持镜头将酒精影响下的动态与快感展现淋漓 。
电影开头引用了丹麦“存在主义”先驱克尔凯郭尔的名言:“青春为何物?南柯一梦罢了;爱情为何物?梦中的造物罢了。”
其实就意旨人生皆为虚幻,但是在这虚幻的人生中,依然需要一种热情来引导生活。这就引出了本片的中心:重获生活的热情,掌握自己的人生。酒精计划不过是面对中年失意的对策之一,重要的是问题的根源,以及如何对抗和接受生命的无力感。
其实马丁早在遭学校警告之前,生活就已经出现了裂痕,与家人之间关系疏离,教育事业上有心无力,正如妻子所言,马丁是隐形的,不仅在婚姻、家庭上缺乏参与感,在自己的人生里也不在场,只是被动地让时间之河推着往前走。
实际上,曾经帮助我们步入轨道的习惯性行动,此刻反倒像在给之后自我觉知的离场埋下隐患。
事实上,我们可能并未做出自觉的决定,而是奉行常规,甚至可能边做这些边想其他事情。我们可能定点进食,养成各式习惯,成为我们行动的组成部分,而无需任何自觉计划。
——《社会学之思》
问题的根源即是,人生的虚无其实从未缺席,只是在初期有幻像相伴,在昙花一现的青春和爱情都消逝以后,生活要求人们去挖掘真正实在的热情,这时人们以惯性维持生活的状态遭受了打击,才相应地感到危机和无助。
我们的行动已经是习惯成自然,乃至于难以描述它们是如何发生的,我们又为何会去做。当事情出了题,也就是说,当惯常性和秩序性被破坏,它们才会引起我们的注意。
——《社会学之思》
今日盛行各式各样的30天挑战及打卡,就是人们意在突破舒适区,为生活注入新鲜感,并通过对日常生活设置特定的挑战与限制,创造有意识的生活条件,以便恢复生活主动性的行动。片中的酒精计划也是同样的目的,表面上是一次实验,实际上四个男人是被饮酒所带来的刺激与新鲜所吸引。酒精本身其实毫无意义,是计划改变了人的思维,增强了主观能动性,促使四人打破日复一日的常规。
在社会心理学原理中,经常被应用于治疗的是以下三个:(1)外在行为的改变能够引起内在的改变。(2)通过对行为技能的训练、积极体验改变后的自我知觉、改变消极的思维模式,消极态度和行为所形成的恶性循环可以被打破。(3)如果人们将他们状况的改善归因于在他们持续控制下的内在因素而不是治疗计划本身,那么改善的状况能得到最好的维持。
——《社会心理学》
如同心理学上的治疗手段,饮酒是属于外在行为的改变,目的是引起内在的变化:从行尸走肉状态抽离,开始重视工作上的表现,主动修复家中的关系等等。重新投入生活后产生的积极反馈,如班上教学情况好转,与妻子关系和谐,进一步增强了人的信心,在意识到自己有能力对生活进行改造时,人们重获了对生活的控制感。
(3)如果人们将他们状况的改善归因于在他们持续控制下的内在因素而不是治疗计划本身,那么改善的状况能得到最好的维持。
结合前文提到的心理治疗手段中的第三点,人们需要意识到任何的手段本身都是催化剂,而不是情况改善的真正原因,重要的是催化剂带来人在心态和思维上的变化,这才是生活出现转机的原因。
在去年大热的美剧《后翼弃兵》中,也展现了药物和酒精成瘾的危险性。人们将自己的表现与能力归结为药物或酒精作用下才会出现的效应,因此畏惧戒瘾之后将面临的能力下降或情感问题,于是在生理上瘾之外形成一种心理上的依赖。
陷入错误归因的人,会不断将自己的依赖正当化并为其寻求佐证,正如影片中援引了邱吉尔和海明威饮酒的事实,甚至还有各国总理高官表现出微醺状态的视频录像。
回到电影中的第二阶段,正是对催化剂即酒精缺乏控制,才造成了完全混乱的局面,此处证明了纯粹的酒精无法给人带来任何益处。因此要正确地归结事情发生的原因,避免过度依赖。人的力量源于自身,恢复有意识的生活,恢复主动性,这才是真正改变自己的途径,无须依赖其他。
影片中借学生之口,提到焦虑的概念并再次点题,人们应该如何处应付失败和失落,为了爱别人和爱生活,我们必须接纳自己失败的可能性。
这里的失败指的是失败的常态而非人生的具体境遇,因为所有人最终都不敌衰老、死亡和消失,既然失败不可避免,那么人生是否就注定悲观?
结尾,学生在毕业狂欢上高歌庆祝,三位老师也加入其中忘情地跳舞,世界不像我们所想的那样,但这有什么关系,人没必要奔着结局而去,路上一切美好的感受和快乐,生活的爱和细节,能够体验与享受这些,足矣,"人生得意须尽欢"。
生命离开的最终悲剧和人生青春的希望交相辉映,在此,影片确实表达出了尼采所提倡的酒神精神。
酒神精神的含义,是指从生命的绝对无意义性中获得悲剧性陶醉:人生是幕悲剧,最大的悲剧就在于它的没有终极根据,但生命敢于承担自身的无意义而并不消沉衰落,这正是生命的骄傲!
拔叔所扮演的马丁,在热情的舞蹈之后跳向大海,画面定格在这最后一跃中,意味深长,这一跃,既与开头克尔凯郭尔相呼应,也是拥抱虚无的举动,一如艺术家克莱因著名的行为艺术——坠入虚空。这一跃,既是自我救赎,也是面向解放的一跃。
对本片哲学意味的探讨,参见豆瓣热门影评第一篇。推荐。
首发于公号:鲜鱼的日常实验室
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