为了伽耶子

评分：

6.0 还行

原名：伽倻子のために又名：For Kayako

分类：剧情 / 地区：日本年份：1984

简介： 1957年，大学生林相俊（吴升一饰）来到北海道，拜访父亲的好友松本秋男（滨村纯

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更新时间:2007-06-12

为了伽耶子影评：《为了伽倻子》：无非愚行的桎梏

我看着他们的痛苦，一处是被日本人欺凌的朝鲜人，另一处是女儿和朝鲜人好上了的日本母亲，他们捶胸顿足，痛不欲生。好像是两种痛苦，来自不同的性别不同的种族，但是，痛苦的情致别无二致，而痛苦的原因也是一个，那是一个标签，种族。我看着，说不清楚惋惜或是愤懑的一种心情，只知道的，是人类作茧自缚的类似悲剧还会一再上演，换个对象，换个话题，换个标签，好，我们从头来过。
痛苦——为了人为的规则，我们痛苦不堪，我们郁郁成结，我们以为是天大的事，可是过了50年，再来看，不过是种族，可那毕竟是我们的经过。该怎么说呢？我们又该怎样看待今天解不开的那些结，或者可以以一种全新的姿态去审视，以为一切从远处来看，不过如此，都会过去的，那些痛苦，不管当时怎样磨折我们，长远来看，如此微不足道，以至于自己也要哂笑不已，真是那样吗，可当其时，那些标签，甚至可以要人的命。
那位日本母亲，因为女儿坚定的跟着朝鲜人，离开家，而郁郁而终，英年早逝。不可挽回。她捶胸顿足的痛哭流涕今天看来多么可笑，女儿不是对她喊出来了么，这是她的幸福，可是母亲不肯给，因为时代，那个时代朝鲜人在日本是低等的，通婚是要被人看不起的。
一切还不都成了过往烟云。但是今天，还是会有很多的事，束缚我们，而那些事，在若干年后，会被那时的人哂笑不已。当其实的我们，却被百般磨折。付出去的那些情感、那些怨恨，可曾值得？种族问题，在今天依然存在，也许改头换面，类似通婚这样的事，已经可以被接受，但是，在不同的地域，可能依然在束缚着那里的人们。罗素曾经因地域不同则规则不同而对道德的标准进行过质疑。今天可以宽容处之的，当时却是伤风败俗。同理，今天无法调和的，是不是有一天就可以相逢一笑呢。希望那不要只是我们美好的愿望。
在小栗康平的这部电影里，还是一如既往看到动作缓慢的人，也许那是那个时代的人独有的，今天我们习惯了步履匆匆，我们有了更大的视野，我们看淡一些事，看重另一些事，但不知道这是进步还是倒退。我们只是在身不由己的走着，走着，越走越快，越走越停不下来，走向一个以为也许是好的未来，也许不是。
同事朋友去了玉龙雪山，拍回来的照片已经看不见覆盖的皑皑白雪，那些雪稀稀疏疏。我们猜是温室效应，全球性的物价上涨也与温室效应和能源短缺相关，地球正越来越不堪重负，北方的家里30多度，我在南方凉风习习——不知道所处的是一个什么样的时代，而我们还在往前走，会走向哪里。我只知道那些在通往幸福的路上设置栅栏的，常常就是人本身。
看雪，在这电影里，白茫茫的，霸道的占据了画面，只有雪中央缓缓移动的人依稀可辨，那雪多美，人多么渺小，可就是觉得美，只有在电影里看么。
电影故事并不出奇，因为种族而有波折的爱情，因为偏见而郁郁早逝的母亲，在今天看来只是提醒着一段历史，在今天，同样束缚我们的，又是些什么呢，我很想想明白，却看不到未来，也看不清现在，对于历史我们只有嘲笑吗，又从中得到了些什么呢，人类的偏见与愚行在今天又以怎样的面目翻云覆雨，也要过若干年才幡然悔悟吗。
在小栗的电影里，自然总是那么美，大海、树、木屋、雪，每一次出现都像是绝美的画。还有那些神情肃然、行动凝重的人们，时间好像在那一刻停滞，袅袅的炊烟在斜房顶的木屋上缓缓地吹动，站在村子前的两个人，脸上没有欲望，那是那个年代才有的清醇。
在大街上，两个人伏下身子，学着水管工，倾听地下流水的声音，伽倻子的泪珠缓缓地滑落，他们想听见的，是不同种族的人的心声，听见了吗。这泪水是喜悦还是苦涩，什么时候才能流尽呢。

为了伽耶子

为了伽耶子影评：《为了伽倻子》：无非愚行的桎梏

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