不错，穆斯林题材难得，拍得不慌不忙，一点点进入生活，从日常里看见不日常的心路，简单的故事，四个编剧功能略弱，4:3的画幅特别好，摄影、构图工整，光线明暗对比很舒服，建议观看时把颜色调成黑白，这才跟画质匹配，非常古典安谧，这片子本来就没必要拍成彩色的。

挺清水的 差了一把刀子

摄影非常美，画面有一种分量感，凝重沉静，似乎光都是固态的。构图也很美，确实洗澡那段让人印象深刻。节奏有点慢，但细节丰富，让你足有耐心等他把故事铺陈开来，看那些出现或没出现（逝者）的人物被一点点塑出形象。看完心理有点堵，但还好。siff#补遗#

节奏，用“时间的影像”打散“运动的影像”。主题，看之前下意识以为牛畏死，未曾想不吃不喝竟是以清洁的灵魂迎接死亡，穆斯林另类的价值观（生死观）不言自明。视听，摄影注重形式感，窄幅关注人，隔挡显纵深，外景在景深镜头下呈散点透视的国画效果，内景在光源明灭间又有油画的厚重感。

大陆#500。确实很棒而且绝对是贝拉塔尔的菜，跟「都灵之马」好像。走古典绘画路数的摄影还是太抢戏，而且内景的伦勃朗和外景的安哲流彩色黑白片有点不搭。用非职业演员做到这个程度真是不容易。风景和宗教的关系。

拍的是西海固穆斯林的生活，但这种儿孙满堂却老无所依的状态，在中国任何一个地区都可能出现。FIRST影展另外一部话题作《喜丧》也是讲的无处安放的老年。两相比较，《清水里的刀子》没那么多的人物，没那么强烈的戏剧冲突，但是在西海固的茫茫荒原中，老人的背影更显得无比寂寥。

人世凄惶犹如久旱的枯井，生而无常如同雪霁后抽芽。老牛尚能看见水中刀子，不吃不喝显大牲之灵；老头却只能听凭死亡差遣，求乞坟地静待大限天命。小孩子在甘霖中欢闹，老年人却在渐骤的雨水中跪倒坟头，一副向荣与苍老的轮回画卷在西北荒野徐徐展开。拧水阀小净，点油灯读经，人与牛的对视穿越了生死。

69/100 矛盾之处在于故事本身是一个值得形式主义加工的作品，但导演又是偏现实主义风格，结果就是给观众留的空间有点大，应该点出的话没说出来。镜头里的山那么多那么厚，被山围住的人们活了一辈子也苦了一辈子，电影让我想起了自己的老家，了解这样山区生活的人都应该对这种独有的苦有共鸣。

2.5。色调和摄影是整个电影最能看的地方，小说很短，但是把男主对牛的感情表达的很细致，电影改编其实加深了剧情，反而弱化了本来主旨的东西，其实失去了力量，而仅有的力量完全在靠长镜头拉分。

3.5。1.有雾气，有力量，有仪式感。2.总是在现实中虚晃一枪，把故事引向更远的远方，不断夯实写意需求，怪不得有人说像安哲。3.祝釜山好运。