叔·叔

好久自己自己找电影看了，而且也很难一次性把一部电影看完了。

即便是这部电影，也是分了两次才看完的。

看完以后最大的感受，他表面上是在讲同志，实际上是在讲人类共通的颓唐的老境。

柏叔早年从大陆游到香港，一穷二白苦苦挣扎，先是给人家抗大米，后面考取了出租车牌照，成为了一名出租车司机，娶了老婆，生了一儿一女。儿子给他生了一个孙女，女儿姐弟恋，奉子成婚。

柏叔在世俗意义上可以说是拥有了一段无悔的人生，有房有家，有儿有女，拼搏了一辈子，得到了衡量俗世幸福的一切，然而他却一直对家人隐藏自己真正的性取向，他是一个同志。

电影开头的柏叔就好像一头饿狼，眼中没有感情，只有欲望，他到男厕所毫不避讳地盯着别人的生殖器，在公园里搜寻着可能的猎物，他并未期待爱情，只是想要发泄而已。

在公园柏叔第一次遇到海叔，海叔一个人带着耳机，坐在公园的长椅上，忧伤又宁静。柏叔直接邀请海叔去酒店，海叔说可以从做朋友开始，柏叔离开，暗地里却对海叔动了心思。

再次碰到海叔，两人寒暄，海叔带柏叔去了同志专属的炮房，大家都在其中宣泄自己的欲望，叫声此起彼伏，没人害羞，没人避讳。两人也得到了他们最初想要的东西。

柏叔的女儿的男友没有工作，年纪还比她小，柏叔的妻子很是不满，柏叔却并无意见，不但如此，还帮衬着姑爷出钱办了酒席，让他考了出租车牌照，把自己的出租车给他开，不收租金。

也许是柏叔真正从女儿的眼中看到了对女婿的爱吧，他没钱没房，一无所有，可是女儿爱他，跟爱的人在一起，是柏叔一辈子没有得到的东西，他想让女儿拥有。

其实仔细想一想，柏叔是深柜，她的老婆自然是可怜的“同妻”，可是电影没有刻意刻画柏叔妻子的可怜，而是描摹了两人之间天长日久积累下来的脉脉温情，柏叔会陪妻子吃大闸蟹，会在她激动的时候握住她的手，会在她睡着的时候给她盖上毯子。可以说他们之间没有爱情，不能说他们之间没有温情。

柏叔的妻子无疑是爱柏叔的，女儿的婚礼上她见到海叔，从两人的对视中她无疑也是感受到了难以言传的亲密，她一定是有所猜想，但她并没有捅破这层窗户纸，而是让一切随风散去。

柏叔是幸福的，他的家是有温度的，同志万年的残酷性更多地是从海叔一条线展示出来。海叔早年和妻子离异，一人带着儿子长大，儿子个性严肃，结婚后育有一女，家庭氛围略显压抑。海叔对儿子颇为畏惧，他的儿子尖锐且严厉，家中氛围凝重，儿子连父亲去不去基督教的集会都要管，但儿子又是一个传统的人，他听到父亲要去养老院，表现出强烈的不情愿和反对，他听到父亲在收听的电视节目是关于同志争取通知养老院权益的，不可能不意识到自己的父亲可能就是同志，他并没有选择敲门进入跟父亲把话说开，而是告诉父亲女儿要睡觉，惊惶的父亲马上关掉了视频，蜷缩在床上等待惊恐散去。

海叔为了不让别人发现自己的过去，扔掉了自己珍藏多年的情人的照片和遗物，同过去告别。

海叔定期出席老年同志的见面会，会上大都是比他年纪大的人，他们无儿无女，老无所依，海叔承担了陪其中一个老爷爷看病的责任，他跟随老爷爷回到家中，家徒四壁，空无一人，满目孤独，海叔擦去了老爷爷嘴角的口水。

海叔和柏叔这一代人，他们的最重要的诉求是活下去，其他的一切都要排在后面，在社会观念落后的年代，他们没有条件、没有时间、没有环境去追求自己的幸福，年老的时候想要直面自己的欲望，却发现依然有这样或者那样的羁绊和不自由。

可人老了都是一样的。

同志一辈子无法做自己，老境颓唐，孤苦无依。

许多异性恋也是一辈子无法做自己，老境颓唐，孤苦无依。

海叔和柏叔都有子女，可这并不能改变他们孤独的事实。

影片的结尾，没有发现真相，没有鸡飞狗跳，柏叔和海叔自然而然地分开了。

海叔送给柏叔一个十字架，希望他能信仰基督教，这样即使两人死后，他依然知道去哪里找柏叔，柏叔先是收下了，可组中他还是把十字架还给了海叔。

海叔确认了柏叔不会信教，他又说了一次，死了之后都不知道去哪里找你。

柏叔笑笑，别说的那么难听啦。

海叔起身离开。

这是影片中两人的最后一次见面。

可能年轻人的分手才是轰轰烈烈，老年人的分手都是无疾而终。

他们已经没有气力打破既有的生活轨迹，即便是像两片浮萍一样短暂相遇，最终也只能交错分离，逐渐远去。

看完这个电影我并不能感觉到浓烈的悲伤。

夕阳无限好，只是近黄昏。

夕阳是美的，人老了之后很难所是美的。

世人赞美老年人的智慧，少见赞美老年人的外在的。

老年人也只剩下智慧可赞美了。

可这种智慧也许是说来也无人听的智慧。

在这个媚青的时代，能有人拍出这样的片子。

实属难得。

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