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关键词: 王学博 Knife in the Clear Water 剧情
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影片讲述在十年九旱的宁夏西海固,一个偏远的农村里,一个穆斯林老头的老伴去世了,老人和儿子举意要在老伴祭日那天宰掉陪伴老人十多年的老牛来搭救亡人。在接下来的日子里
Plot Summary:Ma Zishan (Yang Shengcang) is an aging Muslim farmer, part of the Hui minority. He and his family eke out an existence farming on an arid moonscape in China's northwest Ningxia province. Forty days after his wife dies, Ma must perform a memorial service and invite his village neighbors to a feast. He and his adult son (Yang Shengcang, different actor with same name) make the difficult decision to sacrifice their aging cow for the service, but the cow soon stops eating and drinking, as if in anticipation of its slaughter. Old Ma tenderly cares for the animal, washing it and attempting to feed it; perhaps he sees something of himself in the loyal old beast. Both of them are approaching the end of their natural lifespans, as is the hardscrabble way of life that characterizes their village.
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不错,穆斯林题材难得,拍得不慌不忙,一点点进入生活,从日常里看见不日常的心路,简单的故事,四个编剧功能略弱,4:3的画幅特别好,摄影、构图工整,光线明暗对比很舒服,建议观看时把颜色调成黑白,这才跟画质匹配,非常古典安谧,这片子本来就没必要拍成彩色的。
挺清水的 差了一把刀子
摄影非常美,画面有一种分量感,凝重沉静,似乎光都是固态的。构图也很美,确实洗澡那段让人印象深刻。节奏有点慢,但细节丰富,让你足有耐心等他把故事铺陈开来,看那些出现或没出现(逝者)的人物被一点点塑出形象。看完心理有点堵,但还好。siff#补遗#
节奏,用“时间的影像”打散“运动的影像”。主题,看之前下意识以为牛畏死,未曾想不吃不喝竟是以清洁的灵魂迎接死亡,穆斯林另类的价值观(生死观)不言自明。视听,摄影注重形式感,窄幅关注人,隔挡显纵深,外景在景深镜头下呈散点透视的国画效果,内景在光源明灭间又有油画的厚重感。
大陆#500。确实很棒而且绝对是贝拉塔尔的菜,跟「都灵之马」好像。走古典绘画路数的摄影还是太抢戏,而且内景的伦勃朗和外景的安哲流彩色黑白片有点不搭。用非职业演员做到这个程度真是不容易。风景和宗教的关系。
拍的是西海固穆斯林的生活,但这种儿孙满堂却老无所依的状态,在中国任何一个地区都可能出现。FIRST影展另外一部话题作《喜丧》也是讲的无处安放的老年。两相比较,《清水里的刀子》没那么多的人物,没那么强烈的戏剧冲突,但是在西海固的茫茫荒原中,老人的背影更显得无比寂寥。
人世凄惶犹如久旱的枯井,生而无常如同雪霁后抽芽。老牛尚能看见水中刀子,不吃不喝显大牲之灵;老头却只能听凭死亡差遣,求乞坟地静待大限天命。小孩子在甘霖中欢闹,老年人却在渐骤的雨水中跪倒坟头,一副向荣与苍老的轮回画卷在西北荒野徐徐展开。拧水阀小净,点油灯读经,人与牛的对视穿越了生死。
69/100 矛盾之处在于故事本身是一个值得形式主义加工的作品,但导演又是偏现实主义风格,结果就是给观众留的空间有点大,应该点出的话没说出来。镜头里的山那么多那么厚,被山围住的人们活了一辈子也苦了一辈子,电影让我想起了自己的老家,了解这样山区生活的人都应该对这种独有的苦有共鸣。
2.5。色调和摄影是整个电影最能看的地方,小说很短,但是把男主对牛的感情表达的很细致,电影改编其实加深了剧情,反而弱化了本来主旨的东西,其实失去了力量,而仅有的力量完全在靠长镜头拉分。
3.5。1.有雾气,有力量,有仪式感。2.总是在现实中虚晃一枪,把故事引向更远的远方,不断夯实写意需求,怪不得有人说像安哲。3.祝釜山好运。