09秋的世界奇妙物语囊括了这个系列的五种类型,喜剧,奇妙,惊怂,感人,科幻.通篇看来,算是中规中举的平淡之作,没有新意,也算不叫人失望.世界奇妙物语的看点,一在故事本身,所谓编剧才是王道.二是出演的卡司,所谓花痴有理,好色无罪.最后,当然是客串的主持人田森了.他不仅在开头结尾做介绍以及总结,还在各个故事中间起红线的作用,用三两言串场子,说出编剧想传达的意思.
----------------------------田森的话--------------------------------------------
据说古巴比伦的人们,原本只用一种语言.但是,为了和天神并驾齐驱,人们企图建造通天塔.得知此事的天神作为对人类的惩罚,搅乱了原本单一的语言.人与人之间变得无法沟通,本故事使作为教训,劝诫人们不要自傲.无论任何时代,人们都了此不疲地过分自信着自负着.....这5位,他们将以怎样自负的姿态步入奇妙的世界里呢.
一个被规矩过分束缚的男人---夢の検閲官
一个想审判不可能存在的事物的女人---呪い裁判
一个一味追求理想的料理的男人---理想のスキヤキ
一个对于已失去了的人生,想重新来过的男人---自殺者リサイクル法
一个被本应运用自如的手机所玩弄的女人---検索する女
人生只有一次,如果不想像他一样被回收再利用的话,现在起,开始直面生命之重无何呢?
你所坚信的事实就真的正确吗?现在所体验到的日常生活,例如现在各位所看到的.不过,那确实很美味噢.
挂在这里的,是因为小小的意外,儿打开通往奇妙世界之门的人的画像.这些画像的数量会增加还是减少,我们无从得知.从今以后,人们还是会因为过分相信自己,而继续建造永无止境的欲望之塔吧.直到巨大的惩罚降至那天为止.
------------------------生命中不能承受之重-----------------------------------
这次主持人以圣经.旧约中的巴比伦通天之塔开场,这个故事告诫人们不要自负,要有对上帝的敬畏心理.推而广之,可以理解为,过于自负或者自信会带来意想不到的反面效果.
五个故事中间,最喜欢生田斗真出演的自殺者リサイクル法.在J家Toma是个意外的存在,是为数不多的没有出道却照样出名的例子.花君中Toma鬼马的自言自语将一个爱在心头口难开的男生演得活灵活现,这一次,他演的是一个因为自杀未遂而失去对自己生命的主动权从而落得受人摆布的下场的悲情人物.
片头,高层建筑的楼顶,失魂落魄的Toma站在天台,纵身一跃.我想死,他坚定地告诉自己.他做自由落体运动的身体迅速下降,离地面越来越近...突然,天网从天而降,将Toma的身体像鱼一样的罩住,然后生拉硬扯地把他从半空打捞上来.接着,一个黑色头套罩住Toma的头,他被全副武装的人强行带走到一间黑屋子里,那里,有许多试图自杀者.他们都被强行救回,并且并从系统中除名,成为名义上已经自杀死去的人.而实际上,这些自杀未遂者,会被政府再利用,为了各种冠冕堂皇的理由.
先是一个骰子决定了穿不同颜色衣服人的命运,米色衣服的被当场处死.他们的器官将被强行捐赠.黑色衣服的则必须接受新的任务,从被迫试用新药的人体小白鼠,到作为人质救出被扣留者,再到拆除生化实验室中间的炸弹,Toma亲眼目睹这些名义上已经死亡的人在一个个任务中间被残酷折磨,被死亡一次次无情召唤.在生化试验室中,Toma被要求在一分多钟时间内拆除炸弹,否则,就将灰飞烟灭.在目睹太多死亡前的痛苦后,他早就将自杀的念头抛却,重新燃起对生命的向往.拆弹的时候,同伴的手套被划破,在感染了病毒生命开始倒计时的时候,这个同伴忍着剧痛将炸弹取出,并且告诫Toma,至少他一定要活下去.最后的几秒钟,Toma必须将两根线中间的一根剪断,剪断哪一根,由他自己决定.一红一黑的两根线,一根通往地狱,一根通向人间.Toma赌徒一样的随便选择了一根,炸弹计数器停下来,他得救了.故事到了这里,任何有找死心理的人,都会产生好死不如赖活的想法了.于是,Toma逃跑了,他甩掉了监视的人,脱掉象征囚徒的黑衣,扔掉了号码牌,砸碎了监视仪,义无返顾的冲向通往自由的大门...片尾,Toma打开那扇门,冲向自由.前面,是楼顶的天台,Toma一跃而下.他喊着,我要活!!!!这时,一张网,突然,从天而降...
片中Toma悲情的遭遇首先昭示了生之可贵.只有活着,才有自由意志.死了,或者哪怕是像片中一样被宣布死亡,就失去了对自己的控制权,哪怕是属于自己的身体,也会被他人摆布.活着的狗强过死去的狮子.曾经想过,如果一个自杀者,比如跳楼者,在半空中突然后悔了,在落地前最后的几秒中,他会怎么想?头脑中是一片空白,是对死亡的恐惧,是对生的留恋,是想起童年夏天的美妙时光,还是想着谁谁还欠者他钱,这下永远要不回来了之类的.不晓得,永远不想晓得.自杀,需要的也许是直面死亡的勇气,也许是受尽折磨后的绝望,也许是瞬间的冲动,也许是参透生死的淡然,也许都有.总之,将生命放手的那一瞬间,人解脱了,轻盈漂浮的不仅仅是在半空中间的身体,还有不再被压抑的灵魂.仅仅在那一瞬间,生命很轻,没有压力,没有折磨,没有义务,没有烦恼,一切都将要灰飞烟灭.反过来,选择活下来,尤其是活着比死亡更加痛苦的时候,需要莫大的勇气去面对即将承受的生命之重.也许是需要一生偿还的帐务,也许是再也找不回来的感情,也许是要独自走完人生的孤独,也许是诽谤恶语偏见,总之,沉重,沉重,再沉重!而恰恰在这沉重中间,隐藏的是作为生者的巨大力量,这就是生命必须承受之重.承受过产道挤压顺产的孩子比其他通过人工力量出生的孩子更加健康,因为,一开始他们就承受了生命之重.经历过沧桑坎坷的人,更加淡定心存感恩,从而在点滴之间找到生命中的快乐.生命的沉重与轻盈,在Toma的两次纵身一跃之间,来了一个绝妙的转换.片头一心想死的他,承受不了生命之重,片尾一心求生的他,承受不了死亡之轻.而观众,在Toma的巨大转变中间,也就明白了生的意义.
很讽刺的是,让Toma明白了生的意义的是死亡.就像片中所说,他这种目睹了太多死亡的人,早就不想死了,而只想活着.只有即将失去的时候才懂得可贵,生命,爱情,友谊,健康,家人,爱人,皆如此.更加讽刺的是,一心求生的Toma却还是逃不掉命运对自杀者的惩罚,他重复了自己的命运,又被当作自杀者抓了回来,必须在一次次面对死亡的恐怖中间等待最终死亡的降临.自杀者,上不了天堂,说的是不是就是这个道理?对生命,尤其是自己的生命,必须有点敬畏的.以为自己的身体可以自己做主的自负,以为自己可以控制自己命运自信,多少次被惩罚过?倒不是说,人必须卑微地活着,而是,这种敬畏心理,很多时候是有保护作用的.可以让人爱惜自已,远离诱惑,不会做出超出界限的尝试.比如,以死来试图逃避问题.
自己对自己的身体尚没有完全的控制权,生老病死上天说了算,那么对别人的呢?所谓的政府或者某个机构呢?这个其他人,有没有权力,打着为了一些生命的幌子,践踏另外一些生命?自杀者再利用中心做的事情,表面看来非常合理,甚至合乎人道主义法则.反正自杀了,死了,就没有生者的权利了.于是,人被当成了白老鼠用,被当成了活靶子用,被当成了拆弹机械使用.反正都要死,而且反正是当事人自己选择了死亡,有什么问题?死者,也有尊严.我现在生活的国家提倡死后捐献器官,所以会给活人提供表格,让他们表态,比如,车祸死了,哪些器官可以被捐献出来再利用.捐献的前提是,人在意志清醒的时候曾经有此愿望,并且这种愿望直到死亡都没有改变.在死刑犯人身上取器官之类不敬的事情,如果被爆光会成为巨大的丑闻.违背人的意志,哪怕是生前的意志,都是对生者对生命的不敬!不管目的多么光鲜都改变不了手段的恶劣.何况,片中的Toma在目睹死亡之后早就燃起对生的渴望,这个时候,无视他的要求,继续将他作为未亡人使用,完全是犯罪.试图将自杀未遂者再利用的这个虚拟的机构,跟当年用犹太人做试验的元首,用中国人做试验的731本质上一摸一样.如果说,劣等人种之类的借口很容易在文明社会被唾弃,那么服务更多人这样冠冕堂皇的口号则是蛊惑人心得很.一小部分人自负地以为自己可以决定别人的人生,于是我们听到了很多响亮的口号,在这些口号下,知识青年上山下乡,在边寨荒废了人生最美妙的时光.在这些口号之下,热血青年砸日本店烧法国货,殊不知,日本店工作的,生产法国货的都是自己的同胞.自信无限膨胀,一味的相信自己的判断直到自负而不作反思,后果不堪设想.片中的那个虚拟的自杀人员再利用机构依然存在,片外的呢?
自卑,自信,自负,其实只有一步.就像片中田森说的,过分的自负,自信,最终会导致悲剧的降临.而避免悲剧,需要心存感激,心怀敬畏,直面生命之重.
HD720P中字
