九寺赎魂

评分：

6.0 还行

原名：9วัด又名：九座寺庙 / 九庙 / 9 Wat / 9 Temples / Kaao Wat / Secret Sunday

分类：惊悚 / 恐怖 / 地区：泰国年份：2010

简介：十次拜佛行善抵不过一次作恶行孽。

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更新时间:2012-09-05

九寺赎魂影评：从「存在与本质、意志」理解此片

类似主题讨论的电影还有完整版的＜大块头有大智慧＞。其中一些台词说出了和＜大块头＞一样的内涵：「孽障与报应是非个人及形而上的法则，人类均无法领悟与猜测。报应乃命中注定，不用为此考虑过多，因其在人感官之外。“母亲您这一生太纠结于因果报应纠结让人痛苦这种痛苦比任何报应都要难受我们痛苦是因为太执着于我们的因果报应”」。
　　这些话使我想到了：「存在先于本质」。
　　我自己还觉得，「存在先于意志」。
　　我认为：
　　＜存在＞就是肉体，是时间与空间的交点，是本质及意志的载体。
　　＜本质＞是客观的，物质的，主观外的，也就是不以肉体存在的意志为转移的，本质是天定的。
　　本质是宇宙星体的运行模式。是在时间空间的交点下，这些星体运行模式将要对肉体存在产生的影响，而这影响已经完成，已经存在，只不过要通过肉体存在体现出来，是没有主动改变诉求的。本质是肉体存在后的将来一定要完成的，是将来完成时。是一定的，固定的。
　　所以必须有存在的肉体，才能体现其本质，因此说「存在先于本质」。
　　＜意志＞是主观的，是有主观诉求的，也就是要求要能有＂选择＂的。是属于肉体存在的。是肉体存在后才能生发的，因此说「存在先于意志」。
　　意志是后天有的。是将来时。是不定的，变化的。
　　举例来说。
　　花草树木的生长规律，就是其存在的本质。在不同的经纬度上，不同的时间下，具体说来就是日照，温度，湿度等条件限度下，就会生出不同的种类。
　　蚊子的生存模式，就是其存在的本质。如果蚊子有意志，那蚊子还会选择生为蚊子活着么？那蚊子再怎么咬人，不也是天生的么？
　　再说到人。片中讨论的是因果循环，报应。星座里也有相关的内容，就是一个人的星盘里的土星，主管的是每个人前世的业力，也就是前世的因，前世的债，今世的果，今世的报应，今世的债，要还的部分。其实是天定的，是一定会有的，是不会因人而改变的。
　　如此看来，人真的不必执着于愤怒纠结。比如问：我那么无辜，什么都没做，为何遭遇如此？！为何会无辜遭车祸死去？为何被无怨无仇的人杀害？！
　　其实真的不见得是一个人做了什么，只不过是天定的，你就在那时那地生，你就被分配了一个前世，你就要有一个相应的报应，而且只要星体运转不停不变化，这种注定的因果真的就是循环的。所以真的不需要太痛苦。
　　在人的主观组成的社会里，有法律等规则，人们就想有理性的因果，这是人的选择。也因此有不少冤冤相报现世循环的人间因果。
可谓是天定的事天做，也许通过人；人做的事，一定人做，人做太多了改变了天地规律，就由天做，这是所有人的大因果，是人类的命数。
而人要做的，是控制住自己的情绪，掌握自己在社会里的因果，人类命数的大因果是由每个人小因果的集合。
其实宗教劝人的，就是少结人间的因果，想开天定的因果。
　　至于是七分天注定，三分靠打拼，亦或是三分天注定，七分靠打拼，还是另有分法，就看人自己怎么想了。哪种能让自己平静安和，就选哪种吧。

ps.对于什么都想知道并纠结于为什么的人，电影＜普罗米修斯＞的影评里有一段话说得好：＂「人認為創造的過程是禮讚，將它想得很美好，因此在被遺棄後感到失落、想尋找答案。但若創造本身不具目的、甚至是意外或是邪惡的，又怎麼可能會有答案呢。」＂http://movie.douban.com/review/5457415/