无名之辈

这部电影是在2018年上映的，距离现在也就几年，可以算是当代电影，反应当代社会的一些现象，也可以探究当代社会面临的一些问题。而电影里面的无名之辈，在社会里面算是边缘人物，或者说是接近边缘的人物。所以，电影一方面要展示这些边缘人物的生活，一方面要讨论边缘人物是怎么来的。

那么，这个边缘该如何定义呢？从两个劫匪的对话来看，尤其是李大头说法，他们是从农村进入到城市，想挣一笔钱，而李大头想挣一笔彩礼钱，然后回农村娶媳妇。从经济上来讲，他们处在城市和农村的边缘，或者说经济上的城乡结合部。他们抢劫的银行是农商银行，以及电影里面展示房屋样式也可以看出，在地理上他们处在城乡结合部的部分，也可以说是郊区。

如果要进入到城市里面，并且能够定居下来，首先你要找一份像样工作，而这样的工作，恐怕需要一定的学历，一定的技能。从整个电影来看，电影里面的主要角色，学历都不高，要不然他们不会去干劫匪、做按摩女郎、做保安、是残疾人。而这类人也有一个很明显的特征，就是收入不高，也没有强大的社会背景，正是因为如此，所以他们处在了边缘，也就导致他们承受城市里面给他们带来的巨大精神压力，同时从电影的剧情来看，他们没有爱情，爱情离他们很遥远。

如果看过《喜剧之王》的话，就应该明白，这两个电影有相似地方，就是底层人物在生活中的挣扎，和他们得不到的爱情。周星驰扮演的尹天仇，当说到张柏芝扮演的知足妇女的时候，一下子触到了柳飘飘的自尊心。然后骂尹天仇是死跑龙套的。作为失足妇女的柳飘飘，没有一技之长，想要挣快钱，所以选择了做失足妇女，为了挣这个块钱，必须扮演一个知心的角色，要服务到位，把自己变成一个商品，来满足消费者的各种奇葩需求，而变成商品的过程中，丧失了自己人这一属性，也就是社会层面的人，她需要一个强烈的自尊心来进行一个反抗。

当同样处在边缘化的尹天仇，因为都是底层，他们变肆无忌惮地骂尹天仇，因为他们知道，尹天仇不能把他们怎么样，而尹天仇也深知自己在底层，也不太可能做出像样的回应，也只能仍由他们打骂。当然在无名之辈这部电影里面，是通过劫匪和女瘫痪来表达底层的爱情，主要不是通过李大头和肇红霞，其实也有向《喜剧之王》致敬的味道。也许还有不想让观众看到本片和《喜剧之王》的相似之处的意图。其实很多电影并没有那么深刻，当你亲身经历的时候，你就会发现说的就是你自己。

香港社会和内地是有些不同，香港只有城市，大陆有农村和城市，所以香港社会的矛盾，主要是城市里面的上层和底层的矛盾，剧烈的贫富差距，底层人无法摆脱和逃离。因为艺术来源于社会，所以我们可以看到很多香港的犯罪片。

内地因为有农村，还有一些小县城，当大城市里面待不下去的时候，一部分人还可以回到农村，回到县城，毕竟节奏慢，阶层矛盾较小，当进入大城市的时候，这个矛盾就会陡然增大，当承受不了这个矛盾之后，人群就会向外移动，或者说停止向中心移动。而电影里面的这几位边缘人就是如此。

城市比农村发达，城市创造了大量的物质财富和精神财富，创造了很多观念，当这些观念进入到县城和乡村的时候，勾起了乡村无数人的财富欲望，想进入城市获取财富，同时想获得建立城里人的社会认同的身份，从而在心理上，在观念上，在幻想中，又创造出了一个城里人和乡村人的不同，形成了一种观念上的城乡矛盾，城市是高端的，乡村是低端的，“去过大城市的人确实不一般哦”。

当乡村人带着欲望进入城市的时候，早先进入城市的一些人的警惕的，一些人对外乡人进行排挤，甚至在精神上进行打压，所谓“穷生奸计，富长良心”，当这句话说得多的时候，还真有人信了，如果是这样的话，年年反腐下来的高官又是怎么回事？

还没有成为城市人，在城市里面没有财产关系（来自于温铁军教授的观点），在城里没有车没有房，已经开始有了城乡差别的观念，尤其是在人的身份地位上。在摆脱不了城市诱惑的情况下，又回不到农村，一方面基于农村就业问题，另一方面回到农村的落差，带来的心理打击也是一般人无法忍受的。

这类人想前进，又前进不了，在城市里面无法定居，无法产生进一步的城市社会关系，向后退又退不了，无法回到农村。这让我想到了香港一部老电影叫做《阴阳法王》，在故事里面有阴间和阳间，活着的人在阳间，死去的人在阴间，而阴阳法王搞了一个空间，让死去的去不了阴间投胎，返回到阳间，让这些鬼永远留在这个空间。

而电影里面的这些人物，仿佛就在这么一个空间，想突破又很难，想放弃又不甘心。但是他们知道按照当前的规则，他们要突破当前的自己是很难的，就如两名劫匪，如果想要出人头地，那就要在规则之外，而李大头不一样的是，他想取一个媳妇，他还想着生活，所以他的结局和劫匪老大眼镜哥不同。

在电影里面比较重点突出的是马先勇，他是主角，他也算是一个正面角色，这里就在开始讨论，正式编制和临时编制的区别，也在讨论公安和保安的区别。首先讨论公安内部对正式编制和临时编制的认同，公安大学毕业的队长一脸帅气，还年轻，而马先勇没什么文化，年纪大，还容易犯错误，正是因为他的酒驾，导致他的妻子死亡，马先勇也因此失去了协警这个职位。也就是在角色的属性方面，电影已经默认，正是编制的社会认同远远高于临时编制，从而产生了一个高低差，而这个高低差是马先勇想利用考试转正的动力。

当然公安和保安的区别更大，在社会中，社会肯定更尊敬公安，而对保安是鄙视状态，而这种鄙视，也让保安这类团体产生巨大的反抗，在新闻中，我们能看见一些保安为难送外卖，甚至为难业主，从整个社会的角度来看，这何尝不是保安这类人对社会的一种反抗。

马先勇一直想转正，在当保安的时候，一直在努力，可是一直没有成功，而且他的竞争对手是公安大学毕业的大学生，所以马先勇要想重新进入体制是很难的。马先勇不仅没有成功，自己花了10万块钱在高明那里买的房子的楼盘停工了，也导致了自己的财富被消灭。

高明这类人在前几年收入提高，导致了身份地位提高，所以得到了一些攀附，比如在电影里面，他因为一个女人和妻子离婚，而小三也是这类人的一个身份定位。从电影中，或者从现实当中了解到，这类人对婚姻道德破坏比较大，他们是比较早地破坏婚姻道德这类人，也就是大环境变化中，比较先富起来的这类人，环境的变化会带来观念的变化，观念变化最早的人，也是道德观变化最早的人。

高明和马先勇有单类似，就是两人都是结婚生子，并且孩子都有那么大，现实当中还认识，可以说他们都面临中年危机，而且自己的事业也出了很大的问题，当然马先勇和高明不同，马先勇因为自己错误导致自己妻子死去，而高明是为了情人和老婆离婚。为什么无情的人，反而命会好一点。

任素汐演的女病人是本片最值得的看的地方，因为残疾不能走动，不过过正常人一样的生活，受到的社会当中的公开和隐性的歧视是无法避开的，只能默默地承受。因为她对谁都是一个负担，有人关怀，里面纵然有亲戚和友情的元素，也亲戚和朋友逃离他的心理，而亲戚和朋友是感情和逃离之间做了选择，一方面在经济上帮助她，但是并不陪伴她，甚至远离她，他承受了这个城市巨大的精神压力，她的精神状况是非常不好的。对于这个女病人来讲，这个世界对她友好也算友好，对她不友好也可以算不友好，那么她对这个世界并不感谢，有留恋但也不太留恋。

她带着这种矛盾心理生活下去，所以她无法与她大哥、她的保姆、以及她大哥给他找的相好能够和谐相处，反而能够和两个劫匪相处下去。眼睛哥和李大头都是因为在农村待不下去，在城乡差别，经济差别，尤其是经济差别带来的观念差别矛盾，造成了闲散人员。眼睛哥主要是对城市的精神上的压迫进行反抗，他要出人头地，让城市里的人看看他们也不差，而李大头主要是经济上，因为他还是要取媳妇生活的。

但最终结果是，他们本来打算抢银行，然后抢了手机店，但是抢的是手机模型，而不是真正的模型，从而遭到了全网嘲笑，甚至遭到了任素汐的嘲笑。对于边缘人，准确地讲，城乡结合部的人，也可以说是底层人，他们互相排斥，但有互相同情。可以说任素汐和眼镜哥、李大头又是同是天涯沦落人。后面是任素汐尿失禁，他们帮任素汐换纸尿裤的剧情。

本片最残忍的地方，就是是让眼镜哥和马先勇对决，就是让两个边缘人进行对决。从社会身份来看，眼镜哥是一个抢劫犯，毫无社会身份地位，不过抢劫犯在一些人严重或许有身份地位，比如在一些深处在黑暗中人的眼中，还有一些人中二病人的严重以及一些反社会的人的眼中，但是在正常社会中，是不够容纳的。

马先勇因为了回到体制内，去查案，被大家误认为嫖娼，差点被这个社会抛弃，队长说他不争气，他女儿马依依要改姓，如果不是因为最后挡枪，恐怕他很难抬得起头，恐怕要滑向眼镜哥境遇。而他最终得到大家的认同，是他在挡枪，尤其是和眼镜哥对决当中，挨了眼镜哥的子弹，最终社会开始认同他了，尤其是他的女儿仍然叫马依依。

好了，电影讨论到这里，基本就讨论完了，《无名之辈》不是无名英雄。这里就有一个问题，这些无名之辈是怎么创造出来？而他们又该如何安排？