临终千言

评分：

6.0 还行

原名：A Thousand Words又名：最后的一千个单词

分类：剧情 / 喜剧 / 地区：美国年份：2012

简介：杰克（艾迪·墨菲 Eddie Murphy 饰）有一张刀子嘴，为了达到目的，他什

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更新时间:2016-10-09

临终千言影评：性命的树

《临终千言》用一棵菩提树的拔地而起象征男主的生命力，拉开正幕，非常魔幻现实。
那么我们东方人的思维很容易把树看做一种心灵力量的象征。
树，即象征着我们传统文化里的“性命”中的“性”。
比如说本性啊习性啊或者说元气啊魂魄啊七情六欲啊。
这应该是一种传统东方那种感触式的思维方式，不能真的归纳出是什么，“性”就是一种感觉，你你我我他他都可以感受的到。
（在西方NEW AGE那里，大概叫做“本源”？）
我们本身更善于使用这种感性的思维方式。
西方人逻辑思维能力比较强，唯有当理性的思维沉默时，才能产生这种特别的知觉。这要用一种直接的方式去体验，完全不经过概念性的提炼。所以有必要用一种直观的落木纷纷的画面感来帮助其关闭理性思维去感触其中。
这就是为什么导演选了一棵起初葱翠的菩提树。

那从我们传统中国思维来说，这棵树（不管是不是菩提）也一样有深意。
木在五行的说法是：木曰曲直。
它同样是一种象征符号。
树苗是直线，长出来的叶子是曲线。
木神是春神，名字叫勾芒。
那“木”这种符号在中医里对应的是肝脏。（没学中医以前我以为肝是木头做的，囧）
肝者,将军之官,谋虑出焉。
肝脏主调气，这种气，就是指人的情志了。
谈到情志会觉得bingo跑题跑回来了都对得上了……

撇开剧情不说，如果这样一棵树，最后所有的树叶都掉光了，人会怎么样哪？
会死对不对。
这种死，应该指“性命”中“性”的死去，而“命”不会死。
再说一下，“命”是什么
命这个字，是没有经过简化的。（个人经验，“解”字时一般要从繁体字解）
命拆开看，就是口令。
如果只有“命”的活着是怎么样的呢。
他会整天的活在这样那样的口令里。
他不会再知道自己的本源本性想要怎么样了，他每天都会活在一种“我应该”里面，当没有达到这种“我应该”时，他会不断的感觉到羞愧，继续伤害本源。直到伤无可伤。
这时候，命令的是谁呢？
他不是你，活着说不是你的本源，他是你的“我执”。

这种人，可能作为人很成功，很光鲜亮丽，非常精英，家国之栋梁。
可是问他，上次真正开心是什么时候。上次吃到非常好吃的东西是什么。
他可能已经回答不上来了。
不会大悲大喜，不会特别情绪化，也不太容易被伤害到。
咦，怎么听起来好像也没什么不好……

但是，这个人，他失去一种感觉，他不晓得自己要的幸福人生是什么。
他不再做出选择，只是不停的活在“我应该”里面。
哀莫大于心死，心空了，肉体却死也死不掉。
中医上说的足厥阴肝经病，比少阴病要严重，却反而不容易死，不容易肉体上的死。

这可能是一种，很荒芜的感受。

做着应该做的事，忙忙碌碌，却发现内心永远无法平静。永远隐隐的不对劲。

我们就算没有陷入那种没“性”的状态，也常常会忽然回味过来，觉得自己太浮躁。感叹一会儿还会摸出手机平板，刷着不知道在讲什么的社交软件，麻木，不知道为什么。
这个时候，我想，我们的树叶肯定在潇潇落下吧。

怎么去救那株菩提树呢？
电影里提示的是：平静下来，处理一些情感关系。

我们并不是说，肉体的（物质的）生活不重要，并不是非要否定我们大众的价值顺位，而是说，要把对心灵的肯定放在一个比较重要的位置。
每当我们做选择的时候，我们要问问自己，我是麻木的按照“我执”要求的“我应该”怎么做来做呢还是我内心深处真的要这样去做？

问自己的心，很重要。
心，君主之官。
如果有什么可以“命”自己的话，让自己的心来，好不好，不要让我执来一次次麻木的抉择。

把自己内心真正的快乐，去置换掉现在所看重的“他人的认可”。
所以有的时候，人得很自私的活着。

我去年看黑塞的《悉达多》时，挺不明白，一条静静流淌的河，有什么好看，有什么好听的呢。
当时的我，很焦虑，每天都觉得自己做的不够好。或许是工作上或许是家庭上或许是学习上。
当我痛下决心改变这些生活方式时，我自己也改变了。
可能因为我敢去fuck them all。
可能因为我真的害怕我的树死掉、我的河不再流淌。
这倒有点像佛家说的互参：）

电影的结尾，男主小助手最后变成了之前压制他的可恶的老板的样子。
人啊，有的时候，不是你不想变成什么样就不会成什么样，环境非常非常重要。千万不要指望心灵救赎可以百分百有效。