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在电影诞生后的很长一段时间里,摄影机的镜头中多是编导根据戏剧、小说为蓝本精心策划的故事,电影始终是作为一种娱乐方式,出现在观众面前博取观众的开心,从而赢得票房收入。直到1945年,意大利新现实主义的出现,导演才有意识地把摄影机从棚内转移到街上,将镜头对准现实生活中形形色色的人,特别是有能够反映深刻社会现实的普通人。
时间快进到近代,世界各国都有反映本国社会现实的电影,如美国的《肖申克的救赎》,韩国的《素媛》,国产的《我不是药神》等,均取材于社会新闻,并通过电影反映了现实生活中存在的问题。近几年印度电影异军突起,不再仅仅局限于宝莱坞式喜剧和传统乘凉歌舞片,而是开始注重对社会现实问题的关注与讨论。导演将客观现实呈现在荧幕上的同时,也在借机呼吁大家去重视起社会中的问题。
之前有《起跑线》,《白虎》,《杰伊比姆》等,如今又有一部关注女性强奸案的社会现实题材电影《星期四》出现,影片讲述了有着相对优质生活条件的幼儿园老师亚米,突然持枪劫持了16名幼儿园学生及2名成年人,随着她和警方的谈判,一场发生在多年前的强奸案浮出水面,她希望通过此举获得政府部门的重视,唤醒人们的良知。
故事的设定一如既往地带有印度式的雷人设定——轰动导致总理都亲自前来和她谈判。但是在影片的呈现上,前面的铺垫并没有和之后人物行为、性格的转变形成剧烈的反差,仅仅是在播放动画片的过程中,米亚从甜美老师变成了复仇女神。
影片中有一个很精彩的细节,不知道是不是看过周星驰的《九品芝麻官》,老师拖着孩子的“尸体”从镜头前滑过,这不正是当时豹子头拖着被狗头铡切成两半的朱贵么?——当时就已经知道孩子没有死了,可以坚定地认为,米亚并非冷血杀手,而是另有隐情。
巧合的是,在印度电影中,通常会有这样一个女警司的形象,似乎成了典型化的人物——既干练,又冷酷无情,甚至有些不择手段。尽管在这部剧中,导演把她安排成了一个孕妇形象,但是这丝毫没有弱化她的气势。同时失败的是,导演没有利用好她的这一形象,只是简单地把她当成了一个脸谱化的人物。
观众自然会知道这是一个合情合理的“圆满”式结局,但是当一堆曾经的受害者出现在镜头前的时候,不由得想起了《我不是药神》的结尾场面,同样地令人震撼不已。导演的意图也就不言而喻了。
影片的节奏存在很严重的问题,部分过程太过冗长,以至于无法真正走进女主米亚的内心世界。情节安排上,大量的时间都用在讲述如何解救出人质以及对媒体界的讽刺,而不是把事情放在当年案发后,对于案件不公正的审判,才引发了星期四的这次挟持案。同时,法庭的戏也是一笔带过,给观众的错觉就剩下为了圆满而圆满。
尽管有着诸多的不合情理,但是故事的出发点足够新奇,也是对社会现实题材的一种大胆尝试,真实的事件需要更加真实的情节,细腻的情感变化以及丰富的人物关系,才能让观众为之赞叹。
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