空气人偶

评分：

6.0 还行

原名：空気人形又名：空气人形(台) / 援胶女郎(港) / 充气娃娃 / Air Doll

分类：剧情 / 奇幻 / 地区：日本年份：2009

简介：他（坂尾创路饰）是一个唯唯诺诺在餐馆打工的侍应生，她（裴斗娜饰）是一个只值5

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更新时间:2016-11-07

空气人偶影评：充气娃娃的人心

在商业电影里面，观众们经常可以发现科技进步与人际关系疏离之间的辨证讨论，长期以来，这种危言耸听对电视、漫画、互联网等等目标来回地放在大众面前或者说成为创作者的灵感，正如同媒体喜欢一同地污名化“宅”字的习性一样，彷佛这些产品、文化是毁灭人类情谊祸首，必须敬而远之。

故事开端，板尾创路饰演的中年餐厅小员工在雨中匆匆地赶回家，在餐桌前面对着充气娃娃小望(裴斗娜饰)自言自语、然后躺到床上与她做爱。似乎又要陷入科技产品与男女间情感疏离的陈腔滥调里。然而令人惊喜的是，导演是枝裕和并没有将电影的主题设定在这种肤浅的思路上。当充气娃娃化为有心、会动的伪真人时，电影的焦点急转，不再观注板尾的行踪，而是透过充气娃娃的眼睛来看世界。

当然，充气娃娃就算有了真人般的四肢，对于人世间的一切却都是全然陌生的。在电影里，她仔细观察、模仿着四周围的真人，开始建立对这个世界的基本认识。这段过程固然可爱地引人莞尔，但我却是因为另外的原因而发出会心之笑：电影里，充气娃娃听见了人们的交谈，而后就自己复述一遍。语言学告诉世人，语言符号是我们认知整个世界的关键，那么这段像是婴儿牙牙学语般的过程，实际上也是在为电影观众好好上了一课。我们必须点一滴地重头认识语言、认识我们早已视为理所当然的一切：例如怎么表示别离、怎么分类抛弃。这些学习的过程甚至成为后面剧情的伏笔，而非单纯的笑料，足见剧本铺排的用心。

然而有别于其他东西变为真人的故事，《空气人形》并不单纯地描述充气娃娃学习怎么当人，而是相对的赋予充气娃娃一套介于幼稚与富含哲理之间的逻辑，反客为主地介入了人类的世界。有时候是试图抹去人们视为性感的服装设计、有时候是对年华的老去感到欢欣，有时候，她也颠覆了人类对性的本能。

做为一种性玩具，充气娃娃在现实之中扮演的是女体极端被物化(在此无批判意义)的象征，其剥除了女性拒绝男性性索求的权力，是纯粹发泄的工具。甚至于外貌、打扮、姿势，都可任由男性的喜好调整。当充气娃娃有了心，开始感受到自己的主体性时，对于这种角色的反抗是可以被预期的。但是枝裕和针对性做文章时，跳脱了人类的思考模式。小望并不为女性的性欢愉高声代言，而是以充气娃娃独有的方式与人类做爱。在那个世界里，性具的摩擦不再必须，性快感来自双方互相拥有对方的气息、互相赋予对方生命。

把性与生命联想在一起的文本绝非少数，但是多半是从性产生生命的延续着眼，将性等同于生命实属罕见。在金马影展的映后座谈上，是枝自己解释这样的灵感来自于他的母语，因为在日文中的性与生是同音——我并不喜欢引用导演自己的话来做为解读电影的权威之见，毕竟若拥有标准答案，电影就显得无趣。但是这个说明反映了语言对于人们认识的世界有何影响，也许是以汉语认知世界的观众永远做法阐述出的意义，因此就不妨引述出来做为一项有趣的文化观察了。

令人惆怅的是，在唯美、性感的镜头里，充气娃娃得到的性欢愉，终究无法突破娃娃于人之间的隔阂，成就她与爱人相濡以沫式的爱情。她与爱人最后虽然躺在同样的地方，但观众深知他们将分属于可燃/不可燃的两端。在诗一般感伤的氛围里，实在令无法看清楚爱情的最大阻碍究竟是什么。是死亡？是两个生命本质的不同？或者是，社会给予每个生命安上的荒谬分类？

其实，这不是一道单选题吧！