异形4

评分：

6.0 还行

原名：Alien: Resurrection又名：异形4之逆种(港) / 异形4：浴火重生(台) / 异形4：复活 / 异形复活 / Alien 4

分类：动作 / 科幻 / 恐怖 / 地区：美国年份：1997

简介：静静的宇宙，一艘名叫“贝蒂”的太空船正在飞向“御夫座”星球。船上躺着数十个被麻醉

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更新时间:2018-11-13

异形4影评：白色异形：相杀相爱的叛逆

这几天闲得没事看了异形老四部，前3主要还是恐怖，科幻，想象的主题，八几年也正是美国最辉煌最有梦想的时候，拍出来的主题以开拓探索为主。故事情节以：遇见新世界-》危机出现-》英雄战胜邪恶，这样的套路为主。主题比较清楚，观看畅快。第四部相对来说就复杂一点，有不少文化上的反思。我看豆瓣上的评论说得也非常到位了，这里补充一些个人的想法。
美国电影的内核思想基本可以在圣经里面找到原型，异形也不例外。圣经里面有个基本观点和中国文化差别很大，他认为每个人本质上都是极其丑陋、罪恶、不可救药的（原罪）。
电影开头，科学家在手套箱里把Ripley胸腔里的异形挖出来，为啥异形都从心里蹦出来呢？其实就在讲这个事。表面上看，有些人类确实相貌美丽高贵（上帝照自己的模样造人），但是呢，心里却藏在一个狡诈暴虐的恶魔。后来，Ripley一行人从飞船上逃跑，路过生化实验室，发现了1-7号未成功制取的Ripley，8号崩溃的情节，就更加清晰地点出了这个梗。最开始的1号Ripley完全就是个异形的模样，丑陋恶心，越往后长得越像人形，到8号Ripley从外表上已经分辨不出和人类的区别了。但是，本质上Ripley依然是异形，不是人类。为啥这么说呢？这就牵扯到本体论的问题：“我是谁？”历来有很多种答案。通常大家接受的是：用以往所有的历史来定义现在。比如圣经认为人的祖先是上帝造的，那么这段历史就把人类定格在高贵的上帝子民。达尔文说，人的祖先是动物进化的，这个历史就把人摆在猴子同样的地位。
话说回来，8号Ripley的历史在生化实验室里生动形象地摆了出来，她是从异形变过来的，和异形的地位是一样的，只是长相、声音、情绪等等细节不同。铁证如山，Ripley崩溃地烧掉了所有的历史样本，7号Ripley躺在病床上呻吟，表达的是肉体上的痛苦，8号虽然体格健壮，但她眼神里的绝望痛苦丝毫不亚于7号。这让我想起了几十年前也有这么一出焚烧历史记录的事件，当我们突然发现自己的历史如此丑陋不堪，首先想到的也是毁灭和发泄。我们总是不自主地向往外表光鲜美丽的存在，拒绝面对自己的黑历史。
最后一段情节，白色异形出生，各个方面都像人，包括眼睛、舌头甚至语言和情绪都有人类的特征。这孩子出生之后做的第一件事就是杀了生母。前面有网友说是因为和纯种异形母体相性不好，我觉得不成立，这白色异形至少有一半生母基因吧，怎么可能相性不好呢。这个情节其实和前面Ripley焚烧实验室对应，白色异形外表、情感、智力都高于原始异形，它是拒绝接受自己的历史的（低等异形之子），它罔顾事实，妄图和白富美8号Ripley攀亲戚。8号Ripley经历过同样的自我怀疑，肯定也是能深刻理解白色异形的，在和它亲热的过程里，肯定有一部分真正的同情。但是呢，8号不能让异形活下来。并不是为了拯救人类，人类不值得拯救。这可以从8号说她说她曾经好几次试图拯救人类，但是终究是失败了；以及小机器美女说人类一直在试图annihilate自己，这些点看出来。何况，白色异形已经拥有了感情，远非初代异形那种“不受道德、情感的束缚，纯粹的杀戮机器”，加以引导，有可能变成一个温顺的金刚。那么，8号要了结白色异形就只有两个理由，第一，长得丑是原罪，而且还一直提醒着8号的黑历史，所以就是要灭了她；第二，不让白色异形体会到8号自己的孤独和倍受歧视。个人认为第二个理由比重更大。
此外，8号（异形女王）屠灭白色异形和前面关在笼子里的异形互杀也形成了呼应。8号和白色异形，两个高等异形，屠灭同伴的方法也是那么“高等”，先骗取信任，在他没有防备的时候，再坑他个粉身碎骨。两个低等异形，采取的方法是公平决斗，先吵一架，说好以死相拼，输了的死掉让位强者。有人可能觉得智取胜过力敌，但是西方文明（尤其腐朽的安格鲁-撒克逊人）传统上鼓励用正确的方式做事，对于阴谋诡计原则上是鄙视的。有点像股肱之战里的宋襄公一样，宁可输了战斗也不能暗算敌人。所以这里其实在讽刺现代西方文明，外表看起来斯斯文文，但是内里却不见得比不服就干的野蛮部落好到哪里去。
最后一幕，夕阳下人类的废墟中矗立一根沧桑的塔，表示传统人类已经日薄西山，即使没有外敌也吃枣药丸。画面里一个机器人，一个高等异形，两个源于传统人类的异类，将要扛起继往开来的大旗。