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俄狄浦斯王因得知自己杀父娶母,罪孽深重,最终客死他乡,留下二子二女。一子波吕涅刻斯率岳父军队攻打父亲的城邦,另一子厄特俄科勒斯率底比斯军队镇守城邦,也都死于战场。最后由女儿们的舅舅克瑞翁继承底比斯王位。为了惩罚反叛者,克瑞翁下令不许安葬反叛者波吕涅刻斯的尸体,违者处死。留下来的妹妹其一安提戈涅,认为哥哥虽是反叛者,但依神法理应得到安葬。克瑞翁判令将安提戈涅关至洞穴,自然死亡。安提戈涅的未婚夫海蒙,也是克瑞翁的儿子为爱自杀,导致王母克瑞翁之妻相继自杀。克瑞翁陷入深深的痛苦之中。
在我看来安提戈涅代表神的法则,即世界最高等级的伦理道德常规。克瑞翁代表着人的法则,是一种抽象的权威制度。在这里不应该论对错,因为从来就没有对错标准。安提戈涅看重家庭亲情,履行了家庭伦理责任。克瑞翁为了稳定民心树立威严,履行了国家治理责任。这两种不同的责任对立又不统一,悲剧的产生是必然的。
还有一层面是从女权挑战男权的角度看待,安提戈涅作为女性更关心家庭亲人,强调对人的关切,克瑞翁代表男性,更注重于抽象的规则。这里不是意识的不同,而是意识主体根本的不同,这一生理上的对立表现,很好的解释了男女有别,但却并不是时时刻刻都男女平等。
故事中任何一个角色都是独立的小悲剧,每一个小悲剧发生在一起后让这个大悲剧变得更加凄惨。戏剧的名字,安提戈涅,原本是王室成员,生活幸福美满,却但在短短的时间内父亲出走死亡,兄长们为了夺取王位自相残杀,只剩下妹妹和自己生活在这个世界上。随后社会地位也发生了巨大的变化,本是公主的她变成臣民,她必须学会服从才能得以生存。可是奈何一切都发生的太突然,她没有适应新的生活。她依然像公主一样不顾克瑞翁的命令执意埋葬哥哥。加上自己父亲杀父娶母的真相被暴露出来,安提戈涅的整个世界坐标系秩序全盘崩溃。如果按照母亲为参照物,她的父亲可以是自己的兄长;按照父亲来看,她的母亲是祖母。这样一来,她和整个城邦内的人关系都是不确定的。唯一确定关系的是两个死去的哥哥,和妹妹。介于妹妹拒绝参加她的行动,说明妹妹可能已经接受这种改变。安提戈涅是多么的孤独,最后在洞穴中吊死是在常理之中。
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