女性与艺术的故事影评：女性艺术的正确打开方式:The Story of Women and Art 意大利部分整理
原文原载于我的个人公众号karmacore
Professor Amanda Vickery journeys from Renaissance Italy to the Dutch Republic and discovers a hidden world of female artistry. By digging in storerooms, convents and basements she rescues dazzling female artists from the shadows, and reveal stories of courage and determination in the face of seemingly insurmountable obstacles.
德·罗西
(Properzia de' Rossi 1490-1530)
佛罗伦萨作为文艺复兴的摇篮，城市中随处可见的雕塑充斥着强有力的男性霸权和生殖力量，使得整座城市充盈着男性对文艺复兴艺术的主导气息。五百多年前的意大利，普通意大利女性除非是在去往教堂的路上，否则很少能在广场上看到她们的身影，公众生活对于未婚女性和谨慎的已婚女性来说都是严厉禁止的。16世纪文艺复兴时期第一位杰出的艺术家Properzia de' Rossi就生活在这样的背景之下，而她却用自己精湛的技艺在男性垄断的雕塑界占领一席之地。
1925年，时年35岁的Rossi在竞争进入为博洛尼亚主教堂内的Basilica of San Petronio大殿修建的团队，她在众多男性竞争者中脱颖而出。
从Rossi的大理石作品可以看出她对解剖学和人体力学的了解，她深知男性在运动过程中的肌肉肌理。然而也正是因为她知道得太多，招致了同行不堪入耳的诋毁和污蔑。面对流言恶语，Rossi退却了，她退出了公众的视线。其晚年十分惨淡，最终在1930年，也就是为教堂工作的5年之后，身无分文，孤独地死在了一家贫民医院。
Sofonisba Anguissola擅长于表现日常生活中的随和亲密的生活场景，也因此开创了崭新的画派——风俗画派(conversation piece)。她的作品得到米开朗琪罗的赏识，之后又得到其中一个客户阿尔巴公爵(Duke of Alba)的引荐，她在27岁的时候就离开罗马，前往位于马德里的西班牙宫廷，成为西班牙国王腓力二世的御用宫廷画师。
The Gozzadini Family是Laudomia Gozzadini（穿红裙的女性）委托Lavinia创作的作品。Laudomia Gozzadini是Lavinia的密友，这幅作品表面上展现的是当时Gozzadini家庭的富有，实则揭示了这个家庭的内部斗争。坐在正中的是Laudomia的父亲，Gozzadini家庭的当家人。他定下一个规定：这两个姐妹之中谁能第一个产下男婴，就能继承家族的全部财产。父亲的手搭在Laudomia的姐妹Genevra的手上，暗示着Genevra赢得了这场生育大赛。画中的Genevra面容奇丑，她的丈夫手上拿着那份文书。更为细致的是，Genevra戴的挂饰正中有着一个阴茎勃起的裸体男性形象，而Laudomia戴的挂饰正中裸体男性的阴茎呈现出疲软的状态。Laudomia的丈夫责怪因为她输了这场比赛而失去了这笔财产，而Laudomia用这幅画告诉世人：输的不是我，是你！
Judith slaying Holofernes是一个来自旧约的故事。Judith是以色列一个美丽的寡妇，她在亚述将军Holofernes喝醉倒在床上之际，潜入账中，在女仆的帮助下取了这个要进攻破坏她的家园巴图利亚的凶手。Artemisia Gentileschi版本中的Judith和她仆人的形象要比其他画家笔下的版本年轻很多，这是否意味着年轻女性意识的苏醒和力量的崛起？Artemisia Gentileschi的画带有强烈的女权意识，在她的画中，女性不再是家庭的附属品，也不再是男性暴力下的牺牲品，正如她形容自已所言：
You'll find the spirit of Caesar in a woman’s soul.
Artemisia Gentileschi的事业相当成功，她最终得到了美地奇大公(Medici grand duke)的赞助 ,同时名声远洋英国，传到了查理一世耳中。她早年学画的经历及之后的艺术创作，集中体现了一位女艺术家无所畏惧的勇气。
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