巴比伦

这番就是在开一个黑色玩笑

明面上，正义的警察和不那么正义的极端政客，在一个很小儿科的自杀合法化问题上交锋

暗线里，一个超能力病娇似乎作为工具人在为政客做扫除工具

然后，正当极端政客人模狗样的一通辩论似乎快把观众说服，似乎真的就在讨论“死”的选择权的时候

超能力病娇跳出来“逗你玩的，老娘就是恶，恶得痛痛快快”

“你能理解我吗”

“我们都是人类啊”

这真的太TM嘲讽了

爱猫者不能理解爱狗者 求生者不能理解求死者 善人不能理解恶人

从细枝末节到对世界的看法，人类绝无可能理解他人

这就是这番为什么叫巴比伦，它要证伪人类互相理解的可能性

日常中的理解，是一种权衡，妥协，因此似乎是可以存在的，但本质，是在最大程度保护自身利益和维持秩序前提下的让步

爱猫者不能理解爱狗 但养狗不会养到你家里 咬死你的猫 所以可以“狗狗也挺可爱啦”

求生者不能理解求死者 但别人不是要你死 “好吧，别跳楼影响到别人安静去死就好”

那么如果是恶呢，如果跨过那条与我无关的线呢？

自杀合法，甚至倡导自杀，也在政客嘴炮下，得到“好吧，也有这种情况”的理性判断

那么，如果我们在这理性的博弈中，放一个完全反理性的，反逻辑的存在呢

曲世爱就是破局之棋，她不讲道理，她是常态中的非常态

但从现实而言，她是一种常态，就像有人喜欢猫有人喜欢狗一样，有人善良，必有人邪恶

曲世爱不过是把情况极端化了而已，她的可能性是，如果恶能强到无法被束缚

在这种情况下，理解就成了一个最虚妄的词语