走近大凉山

《走近大凉山》是一部记录真实，记录生活，记录对于现代人来说比较陌生的生存方式的纪录片。在这部纪录片的视觉下，我们看到了时代的变化，看到了岁月改变人们的生活方式，同时，我们也看到了在观念的枷锁下，即使是岁月，也改变不了什么东西。《走近大凉山》的导演，竹内亮是在中国生活了很久的日本导演，他拍摄过很多的纪录片，他是一个具备人文关怀和喜欢了解新奇事物的导演。纪录片选择脱离现代社会，现在远离繁华，通过走进深山，走进原始淳朴的生活之中去，目的是为了让人们重视这个世界之中的各种生活方式，同时也是通过一种人文关怀方式的形式，让人们看到山区里的孩子渴求帮助和希望得到帮助的状态。
纪录片作为大众媒介和传播工具，它承担着大众媒介的使命。这就要求纪录片必须有社会责任意识。它不是精英受众的专利，而是要面向全体。它不是一种纯粹的个人表达，而是肩负着记录社会动向、设置大众议题、参与社会讨论、推进社会发展的使命。而《走近大凉山》这部纪录片就很好地反映了某种社会问题。
在纪录片中，竹内亮导演带着团队远离城市，来到了中国最贫穷片区之一的大凉山，赴一场与大凉山的10年之约，因为早在2010年，他在拍摄《长江天地大纪行》时曾到过这里，看到了很多让人心有余悸的画面，陡峭的悬崖，贫穷的人们，那里的人过着刀耕火种的原始生活。
镜头语言的变化运用对于影片基调、细节、质感的把握，刻画人物细腻的情感十分重要。本片中采用不同的镜头语言的变换运用来表现人物和叙说故事。在电影开头部分，多次运用大场景拍摄手段，将影片的氛围衬托了出来，向观众交代了故事背景。在影片中间段落，多次采用特写镜头，通过主人公的面部特写来表现主人公的心理活动，展现不同人物的性格。这些镜头语言的变化运用替代了叙事，推动了故事情节发展。
竹内亮导演《长江天地大纪行》这部纪录片的时候，曾经来过这个地方，当他再次来到这个地方的时候，他发现悬崖峭壁上已经建起了结实的钢梯。曾经原始的生活已经不复存在，卖水的老奶奶收费用的竟然是手机支付，尽管她已经70多岁了，但是对于手机收费似乎格外熟悉。也许从这一刻他知道，这里已经有了很大的变化。这是时代带给这里的改变，以前是原始生活方式，现在却已经有了科技和现代文明的介入。这让我们感叹科技带给人们生活方式的便利，也看到了时代能够给予人们更好的生活。
在进一步的走访中，我们可以看到，政府给居民建造了楼房，还专门派人给他们做培训，告诉他们怎么利用家乡的文化和传统，编织各种工具用品，用来销售或者解决日常生活困难。
这里在社会的关怀下，生活已经变得越来越好了。政府为他们建设了希望小学，让每一个孩子都能读书，让每一个人孩子都能有机会获得知识和走出大山的机会。随着《走近大凉山》纪录片的镜头，我们看到了希望小学，看到了义务支教的老师以及渴望学习的孩子们，他们羞涩却真诚，他们朴素却坚强。
义务支教老师虽然看上去是一个很普通的人，但是却并不是一个平凡的个体，因为这位老师所带来的知识和关怀，足以改变这里的每一个孩子，让他们可以在知识的海洋之中更好的认识自己与社会，同时，真正意义上的认识这个世界。
曾经的岁月，生活的苦难不会压倒他们，但是知识的匮乏却让他们寸步难行，所以当地的村民很希望自己的孩子能够接受到教育，他们很感谢有希望小学，很感谢有支教老师在这里孜孜不倦的教学。
《走近大凉山》通过对学校、学生与支教老师的拍摄，用画面表现出了教育的重要性，通过视频内容，充分的向人们证实了，教育才是脱贫的关键。
在《走近大凉山》的镜头下，我们看到的是人文关怀与社会问题。在纪录片之中，有一段对话让人感叹颇深。那是导演与大凉山里面的孩子的对话。
导演问孩子：“你以后想要在这里生活还是希望走出去？”孩子：“我觉得留在这里挺好的，因为外面的世界太陌生，我有些害怕。”
我们以为我们生活在同一个世界，但是其实世界分成了很多个“世界”，很多人一辈子在深山之中，他们并不认识我们，也不认识我们的世界，我们唯独努力的帮他们走出来，或者我们带着科技与现代社会的生活方式走进去帮助他们，我们的世界才能真正和他们融合成一个世界。《走近大凉山》这部纪录片，其实不是在拍摄大凉山中的生活，而是通过拍摄，让我们认识这里，让我们关注这里，同时，也希望我们能够改变这里。
本片除了传递细腻情感之外，还展现了中国政府和中国人民脱贫致富的决心与努力，尽显中国精神和中国力量的伟大。以小见大也是纪录片展现中心思想的常见手段之一。
本片首先反映了中国的脱贫攻坚战的情况。
大凉山地势偏远，自然条件差，过去贫穷是这里最大的特征。新中国成立以后，随着政府脱贫攻坚政策的不断实施，大凉山开始发生变化，日本导演竹内亮的纪录片《走近大凉山》正是记录了这一变化。纪录片讲述的第一个故事是《昭觉县悬崖村易地扶贫搬迁》，镜头对准了当地的悬崖村，政府在这里积极扶贫。政府花费3000万美元给当地百姓提供住房，鼓励他们从山区搬到通更加便利的山下，每个家庭仅仅需要支付500美元，就可以拥有梦想中整洁干净、交通便利的新家。对于那些不愿意或者没有能力和勇气下山的老人，政府在2017年修建了2556级钢梯，成为当地对外联系的通道。或许这里依旧贫穷，搬迁工作也异常艰难，但是政府的扶贫工作始终没有放弃这里，始终坚持为当地百姓带来更好的生活。
纪录片中有个片段让人印象非常深刻，中国政府的扶贫工作不仅仅是面子工程，不是给予百姓一点金钱便弃之不顾。为了提高当地百姓的收入，昭觉县开设彝绣培训班，让当地妇女通过刺绣赚取工资。授人鱼不如授人以渔，中国政府通过有效方式，既让当地百姓保留自尊，同时又有工作能力，只要大家愿意，每个人都可以依靠勤劳致富，这才是属于中国的脱贫攻坚战。有思想，有力量，有价值，有意义，充分体现了中国领导人杰出的决策才能和领导能力，更体现了中国脱贫攻坚战的信心与决心，是中国力量的集中展现。
其次向大家展现了大凉山儿女的教育问题。
“昭觉小学足球队”“布托县小学支教老师”“布托县小学生家庭跟父母”，这几个故事讲述的都是社会最热门的话题：教育和扶贫。通过学生对教育的态度，支教老师对教育的态度，父母对教育的态度，印证了教育对人生观和价值观的影响，充分说明在扶贫攻坚战中教育的重要力量与重要作用。而那些愿意通过学习努力改变自身贫穷命运的孩子们，用他们天真的梦想告诉了纪录片前的每一位观众中国政府扶贫的价值。那些希望通过学习努力改变自身命运的孩子，不仅仅是为了要摆脱贫穷，更多的是要让当地摆脱贫穷，他们愿意将自己挣到的钱捐给学校，让更多的孩子有改变命运的机会。或许他们不会成功，或许这些语言只是孩童戏言，但思想的种子已经萌芽，未来一切皆可期。
本纪录片深入实地拍摄出了中国力量在扶贫攻坚战中的伟大体现不仅在于政府的扶贫政策，还在于扶贫过程中对年轻人的思想教化。正如前文所说，中国政府的扶贫工作不是简单提供福利和补贴，是通过授人以渔的方式，通过改变年轻人和下一代的方式，让当地从根本改变。通过教育让年轻人拥有更多活力，拥有谋生的本事，拥有乐观的天性，让大凉山这个贫穷的地方从内里焕发勃勃生机。
相比于其他传播手段，纪录片更像潜移默化地影响着观众。它并不直接对观众进行观点输出，而是把故事摆在那里，让大家近距离的感受到身边正发生着什么，这个社会正面临着什么。作为媒介生态系统里的一个环节，纪录片对社会有着明显的作用力，它能使观众从群像中提炼出创作者所要传达的具有普遍性的社会价值和意义。从一个特殊的角度观看世界，评价自我与社会。这就是纪录片应当发挥的功能。