高于生活

评分：

6.0 还行

原名：Bigger Than Life又名：狂夫淑妇(港) / 比生命更重要

分类：剧情 / 地区：美国年份：1956

简介：为治疗一种致命的疼痛，一位友善、成功的乡村老师兼牧师，被要求开一种名叫可的松的激

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更新时间:2014-09-16

高于生活影评：高于生活：比死亡更可怕

赖德本是个和蔼可亲对小孩疼爱有加宽容慈爱的好老师，也是工作之余跑到出租车公司当接线员干兼职努力养家的好老公，有着活泼的儿子和贤惠的老婆，组成了一个平凡而幸福的家庭，但令人没想到的是致命疾病的突然来袭，慢慢夺走和吞噬了他们的快乐和安定，为了保住赖德所剩不多的生命，医生开始给他服用名为可的松的新型药物，赖德逐渐对其有了强烈到无法自已的依赖性，开始疯狂陷入到精神失控的魔鬼境地中，性情大变完全脱胎换骨成了面目可憎好似撒旦的可怖人物，直到完全散失理性做出触目惊心令人咋舌的恐怖举动。除了一些深刻的隐喻和批判意图外，还有一个影片提出值得思考的疑问，理该自然的应将生命摆放在人生的第一要位，但为了肉体的健康和生活的保障，是否真值得眼看将精神的扭曲作为惨痛的代价付出？而造就的根本性原因又是神马？就像这部电影的另一片名《比生命更重要的》。

这是我看的Nicholas Ray的第一部作品，深深的震撼久久环绕于心，这部片子格局很小，仅围绕一个中产阶级小家庭展开，或许更笼统精简来看，本片讲的就是赖德由白往黑转变的过程中对其自身和周遭产生的影响，没有费尽心思刻意的制造悬念，没有含金量十足的华服场景布置，或是耀眼夺目的群星站台，完全凭借着Nicholas Ray个人出众的指导能力，合情合理中人物戏剧性的转变达到引人注目的可视性，特别是细节上的绝妙刻画，着重体现在镜子和影子的利用方面，破裂的镜子象征着赖德精神世界和原有生活的破碎，最后儿子偷药时桌上镜子突然出现赖德可怖的脸，加深观众的参与感，预示矛盾和高潮一触即发，张力十足。影子更是制造出一种心理暗示般的惊悚效果，在辅导功课时赖德倒映在墙上强壮而非常规的影子，仿若他内心越发膨胀的黑暗力量，不禁让人毛骨悚然。

在这些细节的交织和人物的生动展现上，通过Nicholas Ray张弛有度的节奏把控，一路看下来丝毫没有沉闷或乏味的意味，反倒非常的牵动人心。片中配乐的融入更是别具匠心，此起彼伏丰富多彩到使言语听起来都有些空洞和苍白，起到强大而正面的渲染作用，有着鼓动的感染力，以及类似旁白作用的辅助和形容的力量，印象深刻的是最后打斗的一场，伴随电视里欢愉逗趣的曲调，削弱了扑面而来的惊骇而紧张的激烈场面，增添了一丝荒诞的戏谑，而片中人物的情绪变化也通过配乐得到了饱满而强烈的表现。表演上有着戏剧舞台上的模式，饱含激情字正腔圆的念着台词，透过知识分子扭曲的视角超高逼格的表达着癫狂，到位的心理和情绪上的拿捏表达，至少James Mason专业的完成了从一个品格优秀的好男人，逐步向傲娇自大，到彻底沦丧为恶魔的过度，将“魔鬼附体”的过程演绎得令人信服和心生厌恶。

从赖德的疯狂过程来看，服用可的松后首先表现出的是异于平常的兴奋和挥霍，带着老婆来到高档奢侈店买华服，帮孩子买自行车，嚷着买这换那，像是以王者富足的姿态有了万人敬仰的地位和权力，和之前作两份工的形象南辕北辙判若两人，随着计量的加大，赖德的心智开始严重扭曲，变得强词夺理咄咄逼人，在家长会上言辞凿凿的发表着狂妄的宣言，散发着嚣张的气焰，刻薄小气斤斤计较，亵渎宗教舍弃信仰，甚至最后到了可怕的抛妻杀子的地步。当然，这些行为举止一方面是药物的负作用，但另一方面不难看出赖德被责任环境压抑的精神隐患和负面情绪正以一种无度的形式在泛滥和发泄，一种道德沦丧和理智失衡下的极端表现，人性中阴暗丑陋的一面往往在其带来的自我意识的束缚下得到压制，而可的松就像一把钥匙，开启了赖德内心的黑暗之门，而透过这扇门也看到了当时民众谋生的不易和艰辛，以及阶级贫富差距和生活压力留下的阴影。

虽然医生的职责在于救死扶伤，不单单是医生或是家属，都不会选择残忍的见死不救，但“可的松”的存在和作用，放在当下看一点也不觉得陌生或虚构，片中在医生的含糊其辞中，并没有过多的强调药物不可估的强大负作用，而是一再的鼓励，虽然主要后果看似赖德的成瘾造就，但从最后走出病房嘴角露出一丝意味深长冷笑的两个医生看来，不可否认在俗套的温馨大结局上抹上了一丝悲观的揣测和不安的后续发展，从中还是能看到医疗问题造成的不堪的社会现象。另外则是男权主义的体现，一切都在赖德的支配中，满腔侮辱老婆依旧迁就，强加逼迫儿子依旧顺从，生怕违背了意愿让他受刺激，虽然亲情的爱意占据主导，但其中的畏惧和害怕，还是体现出了赖德在家中掌权的首要地位，所反映的也是当时美国家庭内部模式的缩影，放大点看也可视为对整个社会形态的一种象征式的等级体现。

“医疗突破”、“教育制度”、“宗教诋毁”、“权利掌控”，Nicholas Ray透过赖德的极端行为典型着重的放大了当时社会体系中暗流涌动着的微妙现实，令人惊骇的同时却又透着一股邪恶而暗黑的危机感，像是以一把双刃剑的形式弥漫开来，但其中的弊端却要远远超出人们的乐观想象和理想期盼，对当时打着正面改革的旗号实际暗流着腹黑驱动力的社会风气和形态进行了深刻而尖锐的抨击。对于死亡我们往往充满了无限的抗拒和避讳，畏惧和惊怕，那将意味着一切可能性的就此毁灭和消失，所以常常能听到身体乃是革命之本之类的名言快语，力求健康平安，但实际精神世界的全面垮塌和扭曲来得比死亡更可怕，《恐怖走廊》开头的那句：如果上帝要毁灭一个人，他会选择让那个人疯掉。在这里也同样受用，如果说肉体的健康是生命的根本，那精神的健康则是生命的意义，而赖德的丧心病狂不能只追究于药物作用，背后隐藏的家庭危机甚至是社会隐患就如同那一抹冷笑般令人不忍预估和遐想。