胜者为王

评分：

6.0 还行

原名：勝者為王又名：古惑仔之胜者为王 / Born To Be King

分类：惊悚 / 犯罪 / 地区：中国香港年份：2000

简介：在三联帮有杰出表现的山鸡（陈小春饰）即将迎娶日本帮派山田组的头目草刈一雄（千叶

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更新时间:2011-11-13

胜者为王影评：六败者为寇—— 《胜者为王》

《古惑仔》系列的影响已经逐渐式微，而几位主角却也从最开始的新生代成为有资历的电影演员。再把这些人聚在一起继续这个江湖传奇已经越发困难，经历了99年古惑仔的缺席，00年的《胜者为王》成为《古惑仔》的最终章。

去掉了《古惑仔》这个大标题的《胜者为王》，在故事、演员阵容与导演野心程度上皆是系列最高峰。说复杂也复杂、说单纯也单纯的牧师女儿远走他乡读书，而山鸡也成为了台日黑帮政治联姻的牺牲品。影片开头借助不断宣读中台关系的画外音，以及陈水扁宣誓就任总统所带来的种种震荡，似乎不断想提醒观众，这个时事下的黑帮，已经不如从前般纯粹。在《战无不胜》中，大飞对生番说，要翻旧账，不如提少林五祖！黑社会本就是因为官府逼压所导致，一百多年来黑与白都有自己的规律，而如今，台湾三联帮的雷功之子雷复轰却想借助黑帮漂白，于是联合所有帮派组成政党，妄图进军政坛。可年轻气盛的他，又怎能玩过那些老狐狸？勾心斗角，除尽自己帮派里的忠心义士，却也不过是惹火烧身，最终也只能惹得自己化为灰烬。

站在香港人的角度，看大陆与台湾是怎样的呢？《胜者为王》里点缀中这样的镜头。日本婚礼一场戏，北京来的留学生们见不惯台湾人即兴演唱的台语歌，双方打成一团。韩宾劝架说不要打，大家都是中国人，留学生的回答是，“什么是中国人？我们才是中国人！你们是香港人、台湾人！”领土虽然收复或即将收复，但民族认同感却不是一天两天能扭转的事。无论在两岸三地，任何一个角落，这种文化价值观的差异，也绝非短时间可以解决。

山鸡作为台湾三联帮最得力的干将，同时也是洪兴社龙头陈浩南的拜把兄弟。入赘日本最大的山口组，看起来是一个梦幻组合，其实同样内里也有上面提到的问题。三个不同地方不同文化甚至不同语言的黑社会，能够单凭一人之力就能融合在一起吗？想法虽好，实现起来却远远不能。

这一集中，蒋天养正式退隐，洪兴的接力棒终于交给了陈浩南。不过无论是陈浩南本身，还是导演渲染的气氛，没有半分高兴。爬到最高位的陈浩南，真的就得到了他想要的吗？看起来不像。《胜者为王》一开篇便是陈浩南的噩梦。在噩梦中小结巴站在从前他们加入黑社会的球场，陈浩南想抓却抓不住他；噩梦里自己的兄弟一个个死去，惊醒之后一切烟消云散，却无法回避自己仍然挂念逝去的兄弟和女人的事实。在日本碰见了神似小结巴的端木若愚，不浪漫的邂逅却无法使两人走在一起，一边即将结婚；一边却仅仅因为容貌相似而留恋；这样注定没有结果的感情，来得快去得也快。

《胜者为王》的故事辗转香港、台湾、日本，却也逃不出一个价值观和个人定位的古老命题。一心为社团的忠勇伯，却被自己最爱护最尊敬的雷公子除掉；今朝有酒今朝醉的小黑叔，也为了保护山鸡倒在台湾街头。外表温文尔雅的雷复轰，虽然口口声声尊敬各位前辈、自己不想插手社团生意，暗地里却和政府勾结，想兼并全台湾所有的黑帮，形成自己的地下王国。之前我曾经说过，《古惑仔》尽管带领了90年代末的一股流行风潮，骨子里却是一部相当古老的讲道理电影。做坏事，丧尽天良的，始终会被制裁，结尾处雷复轰被逼得众叛亲离，原形毕露之时，若是我告诉你《古惑仔》劝人向善，不知道你会否同意？

两岸三地的政治话题，这一集里处处挪揄。《古惑仔》系列从不落后与时代，时代发生了什么，故事里就折射出什么。《只手遮天》里基哥拍卖毛泽东雕像，让大家顺利度过九七；《胜者为王》里中间人告诉雷复轰，新就任的陈水扁总统不会让黑社会如此嚣张。《猛龙过江里》雷复轰的老爸雷功就教导过，政府当黑社会是尿壶，要用的时候就拿过来用，用完了就嫌臭，踢得远远的。可是这一点在哪个地方何尝不是如此？可偏偏台湾的黑社会不同于香港、日本，从政、漂白是台湾黑社会一心追逐的目标，可爬上至高权力又能如何呢？

柯受良扮演的小黑叔为了保护山鸡，倒在了台湾的街头。他成为《古惑仔》系列中阵亡的最后一名正派。相信有不少人喜欢小黑叔，因为他是真小人，而不是类似于雷复轰那样的伪君子。有一说一，有二说二，从不掩饰自己的好色，关键时刻明大义，话糙理不糙。而忠勇伯的死同样让人感到无尽的惋惜，他是顽固守旧的人，带有旧帮派的道义气息，这样的人在这个唯利是图的新社会相当难得可贵。可偏偏是自己的愚忠害死了自己，古老的道德准则和教条，束缚了野心勃勃的雷复轰，所以他自然要除去这些拦路的障碍。

妻子的被凌辱、表哥的死让玩性不改的山鸡愈发成熟。岳父的信任、兄弟的力撑让山鸡重拾信心。雷复轰对陈浩南说，这个时代已经进入地球村，我们应该合作；而陈浩南的回答依然是，我不明白什么是地球村，但我觉得，做人最重要的就是义气，还有信用。烙信守义，这个中国古老的道德标准，依然是《古惑仔》的主角所信奉的守则；而背信弃义的，终究在电影中得不到好下场。

雷复轰被政府狠狠的玩了一把，狼狈的进了大牢；山鸡也顺理成章当上三联帮的大哥与三口组的六代目。胜者为王，败者为寇，恶有恶报、善有善报的故事情节依然在告诉人们，这个世界不管做错事还是做对事，干正行还是捞偏门，冥冥中总有因果循环。

后记

从在安置区球场里无所事事的嫩头青，到最终成为香港头号社团的龙头老大，陈浩南的发迹之路，写就了《古惑仔》系列的传奇，也写就了新旧世纪交替、回归前后港人心态的变化。中国有一个古老的词汇：江湖。而江湖究竟是什么呢？金庸写了《笑傲江湖》，写了一个受尽迫害的任我行，最终却用当年被迫害的种种手段去迫害他人。这就是江湖，权力、欲望、自成一统的规则，以及纷争、厮杀。究竟侠客们的除暴安良是伸张正义，还是用自己的道德标准去擅用私刑，进而滥杀无辜？江湖的定义随着时间的飞逝，而越来越变得令人费解。

杜琪峰用《黑社会》解构了现代的江湖。而身处我们这个现实社会，也越来越让人感到，黑社会，这个曾经泛滥在各种媒介中的字眼，其势力也渐渐式微。时代总要进步，黑社会也好白社会也好，最终都是服务于人；而把人放在第一位，是什么就已经变得不再重要。不过，当没有了家法、没有入会会规、没有砍人放火收保护费的黑社会，那还能叫黑社会吗？如同《黑社会》中林怀乐所说，时代不同了，什么都是讲生意。蒋天养带领着洪兴想转为正行，这也何尝不是和林怀乐的想法如出一辙？江湖已经远去，陈浩南、山鸡、大天二、包皮皱皮蕉皮一干人等的故事，也渐渐成为都市的一抹黑色童话，慢慢逝去。但忠孝道义，这个贯穿《古惑仔》系列的主题，却永远不会改变。

写完六集《古惑仔》的文字，头疼得厉害。脑海里不停检索各种电影相关的资料，却少不了这十年来神州大地纷纷效仿《古惑仔》而引起的种种社会问题。一个电影能产生这么大的现实影响，究竟是电影的责任，还是观众自己的控制力呢？以前有家长说自己的孩子学习成绩不好是因为“电子海洛因”，可没有了电子海洛因，你的孩子就一定考得上清华北大？这些老生常谈的问题，似乎也不用给出答案。

这次只写了六集正传。其实还有四集外传，分别是《古惑仔•少年激斗篇》《洪兴大飞哥》《洪兴十三妹》《山鸡故事》。这四集各有不同侧重，在剧情上与《古惑仔》正传有相连，不看却也不会影响故事节奏。其中吴君如凭《洪兴十三妹》拿到了影后，谢霆锋也凭《古惑仔•少年激斗篇》获得最佳新演员。相反正传却一直不受重视，真所谓墙内开花墙外香啊。

从来都觉得《古惑仔》系列是一个男人应该看的电影，男人应该有的热血，冲尽，尊师中道够义气，为朋友两肋插刀等等，在电影里都可以找到。但有些时候回过头一想，也许电影只是电影，没有必要想得那么多。只要当你若干年后回忆，还记得有这么一部戏，有这么一个叫陈浩南的年轻人，无比威严的说出“整个铜锣湾就只有我一个浩南，陈浩南！”以及他那群可敬可爱的兄弟时，我想你一定会怀念从前那段无比愉快的观影时光……