虫师

评分:
6.0 还行

原名:蟲師又名:Mushishi / Bugmaster / Mushi-Shi: The Movie

分类:奇幻 /  日本  2006 

简介: 距今一百年前的日本,流行着一种被称为“虫”的神秘生命体,它无形无色,几乎不属于任

更新时间:2010-11-17

虫师影评:『虫师』解读大于想像

题记:有些事物无关乎时间,无关乎生死,在历史的长河中流浪,总能在某个境地触动某些人的心灵

面对所有的未知和异类,对其予以敬畏,观察及认同。不!这种看法完全不符合我们作为动物的本性,本性的选择是源自内心深处的恐惧与提防,如此作为动物的个体才得以在错综复杂的环境中存活下来。但,文明,人类世代才智的结晶同时也是万物之道赠与人类的礼物,让人类能逐渐抛开自己的动物本性,得以用更近似于道的视角做出评断。
So,面对未知和异类,如何应对?以本性的恐惧还是以超然的敬畏。『虫师』通过主角银古的历程,为我们提供了一种答案。电影版的『虫师』更像是原著长卷故事的目录,只是为我们提起了一个故事的大纲,更多细节的解释都蕴含在了原著的『虫师』里。但即便是作为大纲,也不仅包含了精彩的剧情还给出了更多原著中并不凸显的答案。所以在电影中不仅能体会到原著的风韵,还能透过大友克洋导演的视角体会出更深的意味。
电影以黯淡的色调开始,似乎是要讲述一个虫师的传奇故事,形态怪异的虫和病人,很容易让人产生畏惧,但当你看过银古(小田切让)坚定而乐观的眼神之后,会觉得这一切发生的如此平静与自然,哪怕被虫包围缠遍全身也丝毫没有恐惧的感觉,这便是电影为了增加戏剧感而用的抑扬的手法吧(动漫版则完全是清新的感觉)。伴随着电影里不断出现的闪回,除了描述银古的背景之外,也为最终的结局做上了铺垫。至此电影都与原著保持着一致,但如果不对原著进行修改,电影里将无法出现高潮甚至结局,所以大友导演对原著做了富有想象力的扩展,演绎了一场虫与人激烈对抗与依存的故事。但如果没有最终的结局,电影只怕仅止步于一部富于想象力的作品,并不能得到更多的体悟。
结局中,当银古与nuyi最后见面的时候,这回到起点无法抗拒的宿命正映射着生命洪流对每个个体的约束,这约束有关乎爱,有关乎生死,有关乎遗忘,有关乎解脱,但无论美好与否,我们是否能接纳它并心安理得?见到太多的人不断扭曲自己试图与这约束抗争,总期望能跳出这约束,但回头一顾,我们也只是知天命尽人事而已,you deserve it,中文中并没有deserve这样的一个词,表示你可接受并只能接受的意味。银古最终完全接受了自己的宿命,完成了生命中最重要的一次交汇,白光闪过,带走了nuyi一生永暗的痛苦和对爱的执着,也带走了银古对与过往的纠结和疑惑。人生行进到如此,生死已不再是未曾体味的过往,冷暖也不再是纠结自己的欲望,银古放掉了最后的遗憾,将自己的爱与过往留给了与自己宿命依依相存的虫,完成了nuyi最终的虫葬。
至此,银古带领我们找到了一个答案,对待未知与异类,我们可以选择敬畏,而无需畏惧。但这个选择就是正确的么,如果我们都只是顺应正确的答案,为什么还总是会有痛苦与彷徨,因为在做这个选择的时候我们总会忽略到一个巨大的因素——“我”,我是谁,是动物,还是文明,我应该归属于哪一个类群,如果不能定位到自我,选择就只能是盲目的。我是只动物然后选择文明的做法或反之,都是显而易见的错位,但问题往往就复杂在我们的存在状态往往是动物与文明之间的游离,所以我们无法像戏剧里虚构的人物那样,简简单单的做出选择而得到一个往往是happy forever的结局!so,我是谁,往往才是选择的核心,下至个体上至国家民族,而被选项本身更像是无关乎对错的存在,是的,你在做一道全部是正确答案的选择题。
在面对这宏阔的生命之场时,银古对待爱情也只能是淡淡的一笑而已了。淡幽(苍井优)的存在不过是另一个版本的银古,她的美好就像她的戏码一样,在这条宏大的生命长河中只不过是默默的陪衬。爱情亦如自由,都无法成为生命的全部。
那么,当我们了解了自我接纳了宿命之后,还有什么能作为生存的原因呢?电影里大友导演,没有像原作中那样平平的带过这个答案,而是在最后一份中将它呈现了出来。银古葬了nuyi之后,又背起了行囊,回到了熟悉又陌生的深山,继续走向了未知的远方,这就是最终的结局也是最终的答案——将生命交付于未知的探索。亦如康德所言之
“世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵,一件是我们心中崇高的道德准则,另一件是我们头顶上灿烂的星空”。

ps:这部更像是续作的电影,如果没有看过原作的话,在情节的理解上可能会有些无所适从。

sungine
2010.11.16

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