车四十四

评分：

6.0 还行

原名：车四十四又名：Bus 44

分类：剧情 / 短片 / 犯罪 / 地区：中国香港年份：2001

简介：许多乘客挤上长途巴士四十四，其中一名男青年（吴超饰）因眉宇间流露出特别气质，引

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更新时间:2007-05-04

车四十四影评：道德双刃剑嗜杀无辜乘客——混账逻辑的《车四十四》

这样一部连基本的逻辑都没搞清的电影竟然有这么多人跟着叫好，而且据说还在国外拿了奖-----我不理解！！！

首先，这本来就是一部逻辑混乱甚至混账的电影。

遭强奸的女司机有什么权利任意剥夺其他人的生命？就是因为那些人见死不救？

混账逻辑，每个人都有选择见义勇为的权利和不选择见义勇为的权利，见义勇为不是义务，是出于个体内心道德的需求，外加上环境所赋予的条件。我相信车上的大多数人还是善良的，他们只要觉得自己有能力，就不会见死不救，但是当外界的压力威胁到自身安全时，每个人都有先保障自身生命安全的权利，谁也没有权利为别人树立道德牌坊，要求别人怎样。

试想我是当时车上的一名普通乘客，我也会像沉默的大多数一样选择沉默，因为我不知道当我自己站起来的时候别的乘客会不会帮我，我不知道当我打伤歹徒以后是不是要我自己承担责任，我不知道歹徒是不是当地的黑恶势力。也就是说，我见义勇为的条件是建立在我的人身安全得到保障，或者是我的人身安全不会有很大的伤害时。

过去的我们国家教育总说要见义勇为，学习赖宁，学习某某，什么国家财产高于一切的破理论毫不留情的灌输给每一个孩子。现在我要问，人人都当了赖宁，为了国家的财产而丧命，那这个国家谁来接班？请停止再强奸孩子的幼脑，不要用简单的道德牌坊转移人们的注意力。森林失火了，最重要的是让消防员去救火，而不是一再宣传一个小孩救火的光荣，重要的是建立好预防体系，平时别把灾难预防的预算基金被某些人拿到公海去赌博。当然，杜绝腐败在某些国家是根本没有可能的。

好了，回到电影，再说女司机，暂且不说她谋杀的这么多人的生命，就说她自杀这件事，贞洁与生命哪一个重要，每个人都有自己的选择我无权过问，但不得不承认封建社会三从四德对现在女人的束缚依然还在，贞操观念有时仍然谋杀了一些无知的生命。至于她谋杀了这么多人的生命，简直是以道德的名义谋杀他人生命的典范，这在一些国家简直是有着极为优良的传统的，从三反五反，到文革，到今天，这种混账行为依然存在，这种混账行为依然有人拍手称赞。女司机没有能力去惩罚那些真正的歹徒，她也许知道那些歹徒也许就是当地的黑社会，早就黑白两道通吃了，就是报警警察也不一定会抓他们，更不一定能抓住，抓住了更不一定能定罪，定罪了也许还会再报复她。于是索性，将一身怨气撒在车上普通的，老实的乘客上。

中国古代是以道德治国，这种以道德取代法制的模式在几天早已经被验证是行不通的，可是恰恰就是这样一部宣扬道德万岁的电影却被这么多人奉为道德劳模，这在今天怎能不是一种悲哀。

这种《读者》体的电影传达的就是如同《读者》一样的简单，粗暴，混账的逻辑，只可惜今天中国最畅销的杂种依然是《读者》。汉武帝罢黜百家，独尊儒术，而今天依然用道德放大镜来转移人们对法制，民主政治建设不足的注意力，这也难怪这么多人脑子被驴踢。