寻人

评分：

0.0 很差

原名：Chan Is Missing又名：陈先生失踪

分类：犯罪 / 地区：美国年份：1982

简介：影片讲述旧金山市两个出租车司机在唐人街里寻找一位偷走他们四千块钱的神秘客人的故事

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更新时间:2010-05-22

寻人影评：华人影像：告别stereotype

  写论文用到的片子。片子不长，意外地有些趣味。

  这本82年的片子是华人首次以写实的形态出现在美国电影市场：非“黄患”亦非“李小龙”，并且博得主流市场以及art house青睐。拍摄的时机是 60年代民权运动之后，各种美国的少数民族和人种的权利得到提升，文化艺术作品也相继为主流市场接受。在此片之前，已经有一些华人诗作、小说获得认同。而这部片子写实地反应了华人街各个群体的生活，在当时获得了各阶层喜爱。现在作为国人看这片子，肯定没有当时美国的白人黑人黄种人等等各种人看得觉得趣味横生，里面的梗也不是很明白，但是用来探讨American-Chinese的identity还是很有意义。

  在美华人的identity的多样性、复杂性被集中体现。在美华人有第一代FOB(fresh off the boat)，第二代三明治夹心人，还有之后的第三代第四代。本身所处的文化和民族群体、文化背景就不同，加上每个人价值取向的区别——是选择成为一个美国人，还是一个美国华人，又或者功成名就就荣归故里，都造成了identity的复杂性。Chan在其妻子朋友看来算个异数，他并不想成为美国人，他要变成一个与在大陆的华人都不一样的中国人。而Jo 在寻找CHan的时候遇到了无数中国人、南洋人、白人，每个对Chan的看法其实都不一样。而他们自己体现的Identity也有所区别。所以这个identity,既有多样性，又有流动性，再看之前北美电影市场的中国人形象，他们甚至是由嘉宝之类的白人化妆后饰演，不是邪恶轴心就是全盘美化，再不然就是功夫高手最终打败一个外国人，这样的stereotypes对华人来说，即便不是冒犯，也不过是民族主义的一场宣泄罢了。

  自己看片的时候觉得其中的ZZ元素比较有趣。所谓“搞政治”，台湾和大陆的意识形态之争却是由美国华人街为其提供了自由的戏台。那个开语言学校的眼镜兄讲了个笑话：一群人10月1号游行，还一群人10月10号游行，倒不如折中，10月5号，左派的走左边右派的走马路右边。哈。




p.s.结尾的地方有个段子不是很明白，求教。Joe跟他外甥说：一户农民付不起佃租，地主就想要佃农的女儿抵债。那姑娘不从，于是地主说：“这边有两扇门，这扇通向外面，那扇通向我的卧室，你自己选一扇。” 当然其实他们都是通向卧室的，而姑娘自己也清楚这一点。然则她还是毅然选择了所谓通向外面的门。Jo讲完和Steve大笑，笑点是？