到了30岁还是处男，似乎会变成魔法师

荣格认为，自我不是原我的中心，但是一个人可以通过自我能够看到神迹。

他在无意识过程的心理学的这本书中特别强调中年过渡期的重要性。他认为一个人前半生是自然发展的阶段，后半生是文化发展的阶段。后半生的目标。之一就是保留以前的价值观，同时认识到这些价值观的对立面，意味着个体需要发展自己人格中未得到发展和被忽略的方面。

因为他认为当时的社会缺乏对过渡期的引导。所以他相信自己的心理学能够填补这项空白。

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这跟30岁还是处男就会变成魔法师，又有什么关系呢？我觉得和成人发展心理学领域也相关。

用荣格的学术话语'阿尼玛'来讲。男人需要具体化自己的阿尼玛才能以内在对话或积极想象的方式向阿尼玛提问。每个人都有能力和自己的阿尼玛或阿尼姆斯展开对话，而积极想象就是这样一种内在对话的形式。是一种戏剧化的思维。

男性成功将阿尼玛整合之后，接下来会遇到另外一个人物，即'超自然人格'。

荣格认为，阿尼玛失去超自然力量或能力时，已经同化了阿尼玛的男人将拥有超自然力量，会变成一个超自然人格，拥有高级的意志和智慧。但这是集体无意识的主导者，公认的强大男性的原型形式有：英雄，领导，魔法师，巫师，圣人，人类和灵魂的主，诸神的同胞。

因此，男性在整合阿尼玛的同时，也会拥有她「这里指阿尼玛」拥有的力量。

因此会不可避免的认同魔法师，这个时候他所面临的任务就是将自己与魔法湿区分开。

如果男性不再认为自己完全战胜阿尼玛。魔法师也不再拥有这个人。因此这个人就会认识到超自然力量真正所属的位置是人格的中心点，即原我。

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在这里补充一下阿尼玛和阿尼姆斯两个词语的意思。在荣格看来。区分真实的自己和在别人面前表现出来的自己非常重要。也就是说面具上流动的自己和面具下本质的自己应该区分开来。在区分出人格面具后的下一阶段中男性要整合自己的阿尼玛，女性要整合自己的阿尼姆斯。

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「我也不知道，稀里糊涂写了些什么 不太理解荣格的心理学，但是很敬佩他。」