冰冷热带鱼

评分：

6.0 还行

原名：冷たい熱帯魚又名：冷血金鱼佬(港) / Tsumetai nettaigyo / Cold FIsh

分类：剧情 / 惊悚 / 犯罪 / 地区：日本年份：2010

简介：富士见市某经营热带鱼的商店，居住着社本一家三口。户主信介（吹越满饰）在妻子去世

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更新时间:2017-06-29

冰冷热带鱼影评：面子与里子

—— 由《冰冷的热带鱼》想到的
中国人讲究面子，小到衣着，大到地位，自古有之。但是古人对于君子又有表里如一的要求，甚至要求君子深藏若虚。但是后世民族性格并没有全部向那一帮儒学家的君子之道发展，面子与里子的纠缠也并没有结束。
首先便是对于性的。读过很多关于周总理在建国初期的外交轶事，大多关于如何化解西方记者对一个新生社会主义国家的刁难。其中有一个故事让我印象深刻，西方记者问周总理，中国有妓女吗？周总理答到，有，但是在台湾。宣示主权的同时又讽刺了“腐化”的资本主义，对于外交辞令来说确实是一等一的水平，但是我想挖的深一点。难道这里对于妓女，姑且就说性这个概念的避讳，是出于制度的觉悟吗？我觉得不是，我觉得是周恩来作为一个中国人（尤其带有传统文人气质）特有的文化基因使然。性，是羞耻的，是登不上台面的，是资本主义腐化的象征。
这样的文化自觉，周总理也并不能免俗。那个时期高涨的社会建设热情和对于理想主义的狂热让这样的文化自觉更趋向于政治正确。同时期还有一件轶事，我觉得也很值得一讲。来新中国做文学研讨的外国作家们问了这样一个问题，为什么在你们的作品中很少出现性呢？难道这不重要嘛。这一问到今天依然发人深省，这不重要吗？
是啊，这不重要吗？压抑了五千年的文化自觉让当时的一众作家回答不上这个问题，采取回避的态度。那么今天呢？二十一世纪的今天呢？
试着不要咄咄逼人，因为这个问题问的似乎很庞大，但又很渺小。庞大在这是对一个古老民族的询问，是对一个伟大的国家发难；却又渺小在这是对每一个生活在这片土地上的人的诘问。那我们试着看现状吧，从我个人比较熟悉的电影说起。为何多少导演历年政协会议提出电影分级制度却一直得不到响应，这难道仅仅是因为分级难度上的问题吗？我想不全是，重点还是在文化的心病上。为什么不分级，因为分级之后等于承认了电影文化不具有普适性，不再是台面上的东西，不再是老少咸宜了；变成了一部分人的文化，变成了市井般俗套，失去了君子对于雅的追求。但是电影文化，往开了说叫文化艺术，本身是老少咸宜的吗？
前段时间的金刚狼终曲上映，为了这样的老少咸宜删减掉很多镜头，导致原本该升华宣泄的情感变得突兀。看完电影，难过的不仅为了一直喜欢的狼叔落幕，更为了那天去到现场的家长和小孩。这样的电影本就不该属于孩子，更不该变成“手术”后的模样。或许有人会这样质疑，那为什么要对限制级镜头这么偏执呢？到底是处于一种艺术上的追求，还是仅仅是为了感官上的满足？答案很明显，兼而有之。从来事情都是由表及里的，抛弃最原始的感官体验而去探讨艺术层面，不是扯淡是什么！这里的表示是放不上台面的感官体验，而里变成了台面上的东西。
其实金刚狼之所以被动刀的原因倒不是讳莫如深的性，而是另一种——暴力与血腥。这也是我为什么想要去写这样一篇文章的由头——《冰冷热带鱼》这部电影。而充斥电影的正是性与暴力，这两个埋藏在每个人心中的“里子”。导演没有丝毫避讳，甚至是在赤裸裸地宣泄。一个怯懦文雅的人是如何一步一步地变成了嗜血暴力的恶魔？这样截然相反的性格是如何矛盾地共存在一个人的身上。电影最后一个镜头放在了蔚蓝的地球上，越拉越远。地球变得模糊，变成了一个色块，变成了电影中提到的那个没有坑洼，光滑的星球。
我们的星球真的是这样的吗？没有坑洼的、光滑的、蔚蓝的球体吗？我们拉远了看，或者索性闭起眼睛，这些坑洼就不会存在吗？
“为什么我向往光明，因为我站在黑暗里。”为什么人性的阴暗角落，社会的阴暗面就该被当作“里子”深埋。为什么一个科学的性教育课本会被家长甚至某些主流媒体用尺度大来形容？为什么就因为汤唯在色戒里的全裸出镜就封禁几年？为什么像《盲井》这样试图以一个小切口去反映所属时代的社会现实的电影，会被官方以夸大阴暗面而斩杀？
不去看就不存在吗？！闭起眼睛就万事大吉了吗？
我不是性、暴力、阴暗面的宣扬者，我不是鼓吹一种激起每个人心底兽性冲动的狂热分子。我更不是想对两种不同的社会制度发表优劣论。因为这无关制度，无关国度，这是扎根在一个普通人，一个普通的民族基因里面的。而我只是一个渴望对作为人这个独立个体，对自己深爱的土地，对自己占有一份子的社会有着更真实体验的普通人。
就像电影《冰冷热带鱼》男主对自己渴望保护的女儿嘶吼：“生活就是痛苦”，然后了结了生命。我感受到的是一个人在被自己兽性控制无法自拔，之后对于生命个体的更高理解？悲观吗？我会因为同样感受到那种心情而自杀吗？不会，因为我知道那是一部艺术拔高后的文艺作品。因为我知道这更值得我去反思，而不是效仿。
里子不应该只是仁义礼智信的简单组合，不应该只是抛弃原始欲望的高调，不应该只是回避阴暗的光明。因为那样的里子是不真实的，是没有血肉的，是站不住脚的；那样的里子是会永远把面子变成面子的凶手。
远山于南京