孔子

评分：

6.0 还行

原名：孔子又名：孔子：决战春秋(台) / Confucius

分类：剧情 / 传记 / 历史 / 古装 / 地区：中国大陆年份：2010

简介：公元前六世纪，孔子（周润发饰）受到鲁定公（姚鲁饰）赏识，从中督宰晋升为大司寇

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更新时间:2010-01-28

孔子影评：对比一下挺好玩！

开篇定义，作为电影，《阿凡达》很好看，《孔子》很难看；
作为一个故事的讲述，《阿凡达》很好莱坞，简单的结构，紧凑的线索，圆满的结局。
《孔子》很《论语》，一句一句都连不起来，段落和段落之间严重脱节，好在《论语》不是故事书。
作为视觉艺术的表现手段，《阿凡达》是革命性的，３Ｄ技术的成熟，宛如电影界的文艺复兴。
《孔子》毫无建树，如果说虚假的大场面特效恰好突出了主旋律的“假大空”的话，也算得上“文质彬彬，然后君子”，对不起，是伪君子。
作为思想的承载体，《阿凡达》是所谓世界主义，它有多种阐释的可能性，主体承载的是对于自然的母体情怀，激烈反对的是人对万物和自身的工具化以及由此产生无穷的物质占有欲和主宰欲。
《孔子》所表现的是所谓的传统思想和文化，是以“儒”学为主体的，而儒学的宗师孔子生活在最最穷的鲁国，孔子的对立面是奴隶主贵族，他本来能成为杰出的政治家的，但是被他们赶跑了，最后他们倒霉了，孔子不计前嫌让学生救了他们，于是他们也被感动了，孔子因为年龄大了，折腾不动了，就改行成为了教育家和作家。说实在的，我没看明白《孔子》想表现什么，真正震撼人的是那几句文言——“礼如害人，要礼何用？”“朝闻道，夕死可矣。”“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”
啊，我明白了，《孔子》的中心思想是多看电影不如多读点书。

说起来我并不对《阿凡达》抱有特别的好感，也并不对《孔子》抱有特别的反感，不过是电影罢了，电影是什么，不过是一种艺术表现方式，而艺术这个东西，往往越被政府关心就越发成了烂泥——扶不上墙啊，这便是我一贯以来的想法，说白了，《孔子》不过是我们从小一直被组织观影的《焦裕禄》、《孔繁森》等等英模的春秋战国版罢了，可是同样是英模，孔老夫子命苦啊，其中苦之有三，不可不提，其一便是生活在了万恶的旧社会，报效不了国，维持不了家，只有在各地做代课教师，还处处面临被清退的危险，要是生活在红旗下，断不至于沦落到此，一定能把共和国著名的贫困县、贫困乡个个治理的“夜不闭户，路不拾遗”。

其二呢，收到的学生质量太差，有点本事都流行单飞，剩下的唯一的信仰是——夫子是用来４５度角仰望的，至于他具体说了什么，那是记不住的，于是颜回为了在水底打捞会自动浮出水面的竹简活活冻死了，更加悲剧的是，世上唯一理解他的痛苦的人是一位美丽而不检点的国君夫人，人家没受过应试教育的摧残，比较容易理解非主流思想。

其三呢，孔子这辈子是一流教育家，一流思想家，一流作家、一流编辑以及三流政治家，偏偏最差的业绩被人们拿出来一而再、再而三、三而四拿出来炫耀，羞死人了，其他诸子百家里面搞政治搞得天花乱坠的，搞哲学搞得上天入地的，搞技术搞得出神入化的，只好集体失语、自动消失，免得老夫子这么大年纪了还要去找豆腐。

关于孔子真的有一个魔咒，乱世骂，治世拜，拜上３００年，再骂上５０年，骂的恶毒，赞的离谱，搞脏搞臭和拜死拜活的其实都是一群人，哪一群人呢——信奉“唯以一人治天下，岂以天下奉一人”的那群人，当然只要做到上半句就可以了，下半句和孔老夫子一样是个摆设。

在我的想象中，孔夫子应该像个荒野中的李尔王一样，对着苍天发出怒吼——“我到底哪里写错了，活该被口水淹死这么多回？？？？”

不过也有可能是我的被害妄想症在作祟吧！！！