明天

一气之下写完短评不过瘾又写了一些。。比较理性的总结，还是觉得这部片子让我学到了些东西吧，虽然拍的不怎么样。

这部片子选取的视角是非常个人的，是对话形式的，是微观的从一个个非常具体的每个国家的在讲故事的人认为能够给予关于地球的未来产生具体实践作用的当下生活的展现。我太喜欢写长难句了，对于我自己的内心世界来说这种句子像是一种标记，非常快速的让我知道自己想表达什么，但确实不是人话，所以把这句话讲清楚我的意思是，在讲故事的人看来，从当下的微观生活视角开始，能够给予地球的未来产生一些影响的具体实践和意识的培养，是他们想在电影中表达的文化理念。可能我还是没讲清楚。但很容易的，这种拍摄方式会进入一种批判视野，且又是非常积极乐观的一种鼓励式呈现，这与拍摄的轻松语调相关，也是在谈论如何认识地球的未来这个问题时的基础调性，也许是一种法式文化中强调非常明艳的个体性视角，可以把“没有明天”当作并没有那么可怕的事情，去轻松的漫不经心的面对的态度，这也是存在主义在法国的文学和哲学及社会文化包括创作视角中体现出来的个体性内在精神特点的表现。所以失去了严肃性和权威性，甚至在专业上让人有些着急。但是他并不急着要去构造一些厚重或者悲情的论调，反而是从一种乐观又轻松随意的状态去表演去展现去珍惜和注视每一个他们可能呈现的，可以说是一种坦诚了，所以看到创作团队也在画面中随意的在阳光下和人们互动着。他们对“展现”毫不吝啬。

看这种知识内容涉及较多的片子总是很累，停不下来思考和发问，也学到了蛮多。需要总结。

我们可以从简单的实际出发，从食物、能源、经济和教育去认识如何能从我们的生活中，看到关于地球的未来。影片中提到的对于粮食的观点核心论证要领是在于，诉求减少通过运输和冷藏加热等地区性距离产生的消耗，实现小范围内个体或家庭满足粮食需求，具体在如何种植能够更有效地利用土地和产生收入，他们鼓励每个人都成为农民。

在对于能源章节的描述中介绍到利用绿色能源实现国家的自给自足，多个私人个体的绿色能源企业产生的能源供应联合起来能够替代大型核电站，在企业运作中遵循能量最高利用和环保守则能对实现消灭污染的可能，目前能够做到的国家和企业寥寥无几。也没有数据统计，到底完成度有多少。但这需要企业高层的高素质要求和对环保科技的运用和高新技术的普及，这些问题电影都没有深入去谈及其实现可能和对于现在的每个不同的国家发展状况的调查和应用。对于这一层面的介绍是我最失望的，影片仅做到了呈现几个案例。

对于能源问题我想应该可以构建一个庞大的逻辑链，遵循能量守恒的原则从逻辑的河床出发，完成一个全球性的能源利用与因果关系的呈现，从中串联人类社会历史文化以及人性的诸多问题。能源的利用从地球开采的状况开始调研，前沿科学的数据统计和研究显示的对地球的利用情况，从大气学到物理学方面进行基于确切数字的调研，来明晰对于地球资源的使用，我们到底在哪个程度了？影片对于这些问题的呈现只用了几句话作为交谈中的科普，太片面了。除此之外，造成这些能源利用率的问题有哪些？社会结构的影响和经济结构包括企业运作方式的问题有哪些？这才是能源问题的根源。这又涉及政治制度。如果把每个逻辑块当成房屋的结构，一块一块用数据展示其影响力度，产生这样的宏观认知，从整体上我们才能更有依据的了解能源问题对于全球的影响程度。

对于经济问题的呈现，作者选择了一种微观批判视角也给予了一个解决方案，发行多货币政策，建立社区概念，加强人们对于消费与物品交易的力度，实现货币流通刺激实体产业的发展，本质上是寄目的于鼓励民众参与经济结构的组成，鼓励大家多构建个体企业，实现社区内的自给自足，减少经济权力落在寡头企业和政治势力的手中，减少资本主义效应和贪腐问题，垄断问题。多货币不参与股票市场和国际市场，这样就不会给做空的投机分子机会来利用金融手段产生市场经济危机，这样就能减少资本权力的不公平和资源分配从货币机制上可能产生的倾斜和阶级沟壑。当新货币代替旧货币时，再发行新的货币，货币种类越多经济体系越有活力。所以看到了印着大卫鲍伊的纸币时还是很喜欢的。但是这不是一个全能的方案，这种经济体制要求人们更多的需要具有彼此信任和积极参与社区建设的能力。信任这一机制，支持并了解这种货币，不去为了投机和活力破坏这个结构，服从这一机制带来的繁琐和麻烦。其实是文明，才是健康经济的关键。

对于经济与地球未来的关系，我想有太多需要说的地方了，影片只是很简单的从一个视角提及，但远远没有说明白全球的经济结构问题对地球资源产生的破坏，这里面有太多人性的贪婪和欲望组建的巨网，框住了人们的行为和选择。资源的分配与利用，如果存在一个无形的手，能最有效率的让所有的事物都在能发挥他们最大价值的位置上，那才是经济学最好的本事。我希望能看到像逻辑链条那样把经济问题用能量流动的视角去梳理一个全球的有关资源的问题的构建，那会是多么庞大的知识体系。可惜我读书少，这背后太多内容了我也没调研，只是隐约脑子里有这个概念。这部影片不可能讲的这么多的，只是给我这样的启发。

面对社会各种问题的支配，影片用了民主这一议题去概括，我想是触及社会制度的根本，是民主和社会结构的可能性。苏格拉底为他所提出的民主制度而死，但是民主所需要的环境是什么呢？是人人具有投票权，但是具有投票权的标准是什么？没有人能给我们这个答案，所以苏格拉底死了。学者又说，随机挑选的选民在推动城市建设时反而比代表制推举的代表人选票对城市建设议程的设立中更能发挥好的作用，代表制推选变成了民主的虚壳，竟不如偶然的随机市民对城市建设的帮助更大，可见政体中的脓疮溃烂。影片对社会制度结构的探索目光最好落在了印度的一个小村庄，他们实行的理念在于每个人每天都要参与社区管理和文化的建立，但这种制度又会产生新的问题，人们大量花精力时间在不停的建立信任和了解，互相学习和建立制度上，新的社会结构将依赖于紧密联系的群体强交流互助的团体，政治变成了生活的一部分。

后来在面对教育问题上，他们选择了芬兰作为一个观察点，看得我很感动，甚至想哭，想必也不必多说，大家都知道芬兰的教育水平有多好。7-16岁少年不需要任何学费书费伙食费，都是免费的！而且教师的资格要求非常高，他们不注重考试，只注重教育，他们可以面对一个班级的学生同时使用多种教学方法，和学生像朋友一样吃饭和相处，同学之间建立非常紧密亲密的社交关系，每个小朋友都有最大的可能性学习到独立与善良等各种品质，权威和尊重不是以暴力建立，自我约束也不是以逼迫产生，这些都会再他们学会了尊重他人和自己时自然产生。唉！看完不得不说，真好，我也想成为芬兰人，我只是不想再被小学初中老师打手手了我有什么错吗呜呜呜（这是一个反讽

好吧！从面对地球的未来，让我从自己的小事做起。我想我应该可以更多的依赖植物蛋白，而不是工厂加工的肉类，有能力后，希望能自己种地满足生活需求，这也是我梦寐以求的田园生活。多参与政治生活，关注经济结构，努力消费，坚强的负债。把小孩子送到芬兰去！或者给予他芬兰人的教育。当然，前提是，我需要有个孩子，另外，能不能有伴侣都还是个疑问。那么，我只需要做好自己的学习生活。其他的好像实现起来，依然还挺有难度的。那就这样吧。