天龙八部

评分：

6.0 还行

原名：天龍八部又名：Eightfold Path of the Heavenly Dragon

分类：剧情 / 武侠 / 古装 / 地区：中国香港年份：1997

简介：丐帮帮主乔峰（黄日华饰）英雄盖世、义薄云天，与燕王后裔慕容复（张国强饰）并称“

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更新时间:2019-04-04

天龙八部影评：你终将失去你的挚爱

人到了一定年龄，比如一头扎在柴米油盐里时，就称为：过了英雄气短，儿女情长的年纪了。
但偶尔心中的武侠梦还会死灰复燃，短暂的沉醉几天，转身又把自己扔进世间的大海里。
偶然在小视频里看到萧大侠少林寺中，燕云十八轻骑，奔腾如，击退老魔小丑，英雄盖世，快意恩仇，不禁神往！借了个优酷会员，重温了经典的后半部。
天龙八部，原指佛教八种护法神。金大侠对于佛教，最开始只是兴趣，不能全盘接受。到了晚年，越发觉得佛教真理深不可测，以致皈依（可查阅金庸与池田大作对话——皈依佛教的心路历程）。
金庸的作品，儒释道都有偏重，这本著作，阐述的多是佛教思想。
一：
萧大侠为了什么
侠之大者，为国为民。
萧峰一生虽悲剧之极，但从某种意义上，却因悲剧而成就他的伟大。
黄日华版的萧峰，出场自带音响。其实更重要的是，萧大侠不管说什么话，自带正能量，看到最后，举手投足都让人钦佩。
外在的光彩，来自内心的庄严，这是长期自律和内心光明显像，光明磊落，对于现代人来说，是多大的奢侈？
对于萧峰的评论，其实最有味道的，是耶律洪基看到萧峰自杀后短暂失神的沉思：
原文：
耶律洪基见萧峰自尽，心下一片茫然，寻思：“他到底与我大辽是有功还是有过？他苦苦劝我不可伐宋，到底是为了宋人还是为了契丹？他和我结义为兄弟，始终对我忠心耿耿，今日自尽于雁门关前，自然决不是贪图南朝的功名富贵，那……那却又为了甚么？”他摇了摇头，微微苦笑，拉转马头，从辽军阵中穿了过去。
耶律洪基是个野心勃勃的皇帝，为了更多的土地，权利，金银财帛，百姓的生死在他眼中，不过是草芥蝼蚁。他怎么可能理解萧峰。
正如耶律想不通的一样，萧峰到底为了什么？
纵观全剧，抛开萧峰的家国恩怨，有没有发现，萧大侠没什么所求，尤其在爱人死去，家仇得解之后。
人到无求品自高。
所以他才让人如此敬佩。举手投足都自带光环。
而一个人没有多少贪爱，基本上，他会去爱更多的人。
因为内心的能量总是流动的，普通人用来爱自己，为自己索取。
当一个人无求时，这个能量就会转向他人。
习大大前不久面对意大利议长的提问：您当选中国国家主席的时候，是一种什么样的心情？
他说了一句：我将无我，不负人民。
一个无我的人才是真正伟大的人，他比帝王更加的高贵。
因为人无我后，更加会去关爱他人。
萧峰是盖世英雄，习大大是民族领袖，他们都走向无我。
其实并非伟大，才能无我，相反，因为无我，才能伟大。现实生活中，很多伟大平淡无奇，甚至默然无声。
但却那么滋润心田，那么感动不已。
也许你我都是小人物，没办法轰轰烈烈，但无我无需做什么丰功伟业，英雄事迹，也许他仍然在柴米油盐中，微小的工作中，在不起眼的人群之中，但是他没有自己。
他不再以自己为中心，他没有了中心，从而心怀天下。
就像本人对于销售，最初是厌恶，后来是接受，现在是欣赏。
因为销售就是一个慢慢放下自我，并且深入理解人性，理解他人的过程，这个过程就是一场修行。
当没有了我之后，由于执着有我的一切附属的痛苦，烦恼通通都会消失。但你我不可能无我，做不到。
这才是我们活着的意义，这才是修行的意义。
这个终极意义，习大大已经做到了。
二：
你终将失去你的挚爱。
游坦之疯狂的爱阿紫，阿紫疯狂的爱萧峰，萧峰心里却只有被自己一掌打死的阿朱。
在雁门关，萧远山被中原群雄截杀，家破人亡，妻离子散。萧远山在石壁上刻下血书，砂石飞溅，悲壮异常。
同样在此，萧峰失去最爱的人。
萧峰在雁门关自杀，阿紫像疯子一样，声嘶力竭，最后抱着她的姐夫跳下山崖。
这一段，真是煽情的一段。
你有没有自己的雁门关，在这里失去你的挚爱?
游坦之对阿紫，就像阿紫对萧峰。而游坦之的爱，几乎到了失去自我，没有理智的境地。
他为了阿紫，作为丐帮帮主，当着天下英雄的面，给丁春秋下跪。
他把眼珠子给她，自己当个瞎子。
但阿紫复明的那一刻，仍然讨厌他，嫌弃他，最后为了不欠他，还把眼珠子挖出来。
但阿紫跳下去的那一下，他仍然义无反顾，跟着跳下山崖。
偶尔会想想，人的爱，到底要多深沉，才能留住所爱的人？
对爱人的付出，到底要多厚重，才能让爱人欢喜回眸？
但现实是：你终将失去你的挚爱。
不用说为什么，时间会解释一切。
时间意味着变动，时间就是无常。
爱的人会离开，爱人的心也会改变。
佛说我们的世界叫娑婆世界，意思是忍受缺憾。
因为这个世界，没有永恒。
意味着你和爱人总会分别，或者你们相互吸引的心总会改变。
并不会坚如磐石，因为磐石也在变，不过时间问题。
当然也有永恒，以及永恒的爱，但不再像你从前爱某一个人那样了。
永恒的爱，不再像从前一样需要被爱，不再害怕分别，不再等待回馈。
只是爱，没有恐惧，没有期待。
但如此深沉。
根据世间的平衡规则，体验过获得的欣喜，必然有失去的痛苦。
但痛苦却是最好的老师。
因为变动，才会痛苦。
有过痛苦，才会去寻找永恒。
愿一切永恒！
三
天龙八部，其实是一场梦。
讲的是慕容家的帝王梦。
可以说，萧峰父子的悲剧，都因慕容家而起。
慕容复一生机关算尽，想要复兴大燕，过一把当皇帝的瘾，有些作为，几乎不择手段，比起他爹有过之无不及。
最后就沦落的六亲不认，众叛亲离。
但在结局处，他终于当了次皇帝，七八个小孩给他跪拜，喊着万岁。
慕容复心满意足，对他们各自封赏。
由此可见，他想做的事情，不是复兴大燕，只是单纯的当皇帝。
复兴大燕是伟大的家族梦，当皇帝，却是直接的权利欲。
人的需求，有多少是当了皇帝满足不了的。
萧峰的需求简单，所以他追求的是塞外牧羊。
慕容复不一样，为了满足某些私念，坑表妹，杀舅妈，杀家臣，还拜段延庆为干爹。
但最后，不过是黄粱一梦。
慕容复曾自诩如此英雄豪杰，不过几个小屁孩喊喊万岁万岁万万岁，就能欣然自得。
世事无常，谁又能对自己全盘把握？
不过丢掉一个饼干，又拿到一颗糖而已。
或者丢掉一个饼干，就两手空空。
人生如梦，不是很真实吗？
过去只会留存在记忆里，记忆里的东西，是不是和梦一样？
而所有的事情，都会成为过去。
甚至相对论的钟慢尺短，已经从侧面开始证实：时间和空间根本是个幻觉！
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。
有人说，当现代科学走到珠穆朗玛峰时，发现宗教的大师已经在哪里等候几千年了。
佛说世间有八苦，生老病死，怨憎会，爱别离，求不得，五阴炽盛。
佛教一点不消极，只是更懂得自然规律，人性规律。
想要寻找永恒的快乐，就要承认短暂无常的痛苦。
体会苦，是贴近乐的第一步。
最后以天才的主题曲献给你：
难念的经（林夕）
笑你我枉花光心计
爱竞逐镜花那美丽
怕幸运会转眼远逝
为贪嗔喜恶怒着迷
责你我太贪功恋势
怪大地众生太美丽
悔旧日太执信约誓
为悲欢哀怨妒着迷
啊舍不得璀灿俗世
啊躲不开痴恋的欣慰
啊找不到色相代替
啊参一生参不透这条难题
吞风吻雨葬落日未曾彷徨
欺山赶海践雪径也未绝望
拈花把酒偏折煞世人情狂
凭这两眼与百臂或千手不能防
天阔阔雪漫漫共谁同航
这沙滚滚水皱皱笑着浪荡
贪欢一刻偏教那女儿情长埋葬