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之前挑片段刷了一遍,现在终于完整刷完了。
其实如果能剪辑掉20集左右,去掉一些无效情节,添加一些合理化故事发展的情节,同时调整一些故事讲述方式的话,这还是部很不错的剧。
这不是部王子复仇记,而是门房儿子复仇记。开篇即提“苍鹰与蚂蚁”的概念,与接近尾声时的一段“我是门房的孩子”首尾呼应(这一段很震撼人心,演员演技爆发),加上第二部可能要涉及的昊天与夫子/人的斗争,其实讲的是个“人与天(命运,以及所谓机缘)斗”的故事。再者,“君子不【器】(形而上者谓之【道】,形而下者谓之【器】)”,“【旧】书楼(知识为【道】,书为【器】,知识写下后即为【旧】)”,【信仰】(西陵)与【无信仰】(书院),这些讨论都在指向,只要能通晓大道,其实途径、方式、规矩这些具体而表象的东西并不那么重要。书院进门第一件事就是教“规矩”,剧中处处在提人世或自然的“规矩”,而修行的(人的)最高境界却是“无矩”,说明打破人为甚至自然/昊天的规矩,以人胜天,也可为大道(也要足够强大)。而主角之所以是主角,之所以能成功,可能也是因为从一开始,他就有这“无视规矩”/“打破规矩”的潜在意识和决心(抛开原著“穿越者”“生而知之”的概念)。
不过,这本来应该是个小人物成长的故事,观众更期待看到的可能是小人物通过自己的奋斗不断前进的过程,这个过程中遇到的挫折、挣扎、心性的磨练,浴血前行,逆流而上,应该是最重要的一部分。然而剧中却有太多“先定”、“机缘”、“赠予”的成分,太过简单轻巧(毕竟是“爽剧”),又实在与主题和主旨相悖。几乎每一次突破和进步都是外力帮助的,通天丸,夫子的选择,书院的护短,随意的破镜,对手莫名的死亡(夏侯),与主角的主观能动很是割裂。虽说可以不讲究得道的方式途径,但考虑到剧作与观众能引发的共鸣,还是应该更强调角色的主观能动性,通过主角的努力推动人物发展和剧情发展。
另外,可能是男频剧的通病,这种剧总会给男主安排各式各样的伴侣,这里一个命定,那里一朵红白玫瑰,其实大无必要。山山和叶红鱼都是独立自强的女性,并不需要安排他们与主角的一段情、一点暧昧来凸显主角的魅力。另一方面,作为女主的桑桑,第一部里就是个被剥夺自主意识、完全依靠男主的附属物,一切都是“少爷说的就是对的”,虽说这也是她的选择和认知,但表现得太懦弱和卑微。琉璃的璇玑被剥夺了五感,但至少前期还是在他人指导下有寻找自我的过程。而桑桑没有,她的少爷也没有意识引导她找到自己。她是他的本命【物】,一个【物体】,她的内心并没有得到真正的开发、尊重和理解。也许第二部随着男女主地位的翻转,这种附属感也会被颠覆,但在第一部里,这样依附、附属、不平等的关系还是让人很不舒服。
最后,虽然宁缺的塑造我不太喜欢(是整体剧本的问题),陈飞宇的表演也很是稚嫩生涩,但他确实是气质最符合的宁缺。如果能再过几年,他受过更专业的表演训练再演这个角色,或者他在演宁缺之前能有更多表演经验,可能会好很多。
(看了第二季开头几集,剧情编排方面比第一季好一些,至少主线分明,没随便乱切支线,起承转合的叙述方式合适,虽然也有些人物逻辑不通顺的地方,但看起来却顺畅些了。王版的宁缺虽气质跟陈版宁缺有差,但演技比陈稳定,也比他自己在遇龙中好。桑桑的人设从一开始就有了变化,似乎突然有了自己的想法和智慧。男女主之间的气场平衡有了变化,虽然这个变化突兀,但是是好兆头(等着看女主觉醒)。//看了后面的剧情介绍,好无聊啊,弃了弃了。
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还是挑着看了30集左右几场第二季的大场面,包括几场火花四射的世纪大战。
将夜其实很有意思,语言和动作/场景的结合颇有古龙之风,语言、画面感、意境甚于表述逻辑,浪漫主义甚于写实,所以第一二部在逻辑和故事讲述上有很多让人不习惯的地方。
面对这种故事,其实可以采取不一样的讲述方式和表演方式。比如同样是依赖于“words”和嘴炮的(魔法特版)Doctor Who,之所以观众能容忍它不严谨的逻辑,一在于荒谬离奇的基调,二在于戏剧化的莎士比亚式表演(Matt和皮卡叔奉献了几场极其精彩的演讲/表演)。将夜其实可以采用这种夸张的表演方式,跟艺术化、书面语化的台词更契合。不过这样,在一些比较日常的剧情上,或者当演员台词过于平淡时,会无法托起语言中夸张化戏剧化的表达,就显得格格不入。
大场面编排上也可加入更多艺术化表达,充分发挥艺术想象,比如颜瑟卫光明那场最后的战斗,以绚烂的烟花代替相互魔法攻击,就是一种不错的尝试。之后更高境界的战斗也可多运用这种充满想象力的表现形式。类似这种表达的比如癫狂荒谬的Legion,第一季季终一场正反主角的魔法战斗就是以这种千变万化的幻化形态+洗脑魔音表现出来,荒诞又极致浪漫,让人目不暇接,根本不会去理会什么逻辑,张开全身毛孔享受便是。不过这些表达可能需要编导和演员具有极高的艺术素质,国内不一定能找到这样的班底演这样一出戏,也许电影可以尝试一下,但又可能可以欣赏的人不多。也就我自己开脑洞想想。
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全世界最强战力们各自混战太爽了😭我仿佛已经忘记了主角的存在。夫子走的好,走了才有大战,没走毫无悬念都没人敢开打hhhhhhhhhh
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逃亡期的故事线真的写得很烂,为了自己的生存让无辜人去战斗去死(比如荒人,本来被迫勉强接受男女主,他们居然坐享其成也不帮荒人战斗),根本无法得到观众的理解和同情。将夜这个故事无论讲的是复仇还是人与天斗,都少了点大情怀,无论正派反派都围绕着“生存”这个“自私”的人类本能去行动。有些人物尚能写得有趣,比如夫子和书院(举世伐唐时的书院很燃),但包括主角(第二部)在内的大部分人并没有刻画得让人对其的“自私”有足够共鸣。
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说起来,夫子的“与天斗”其实也代表着人类对自然世界the Truth的【求知】。所谓【道】,也即自然运转的规律,即Truth。【知】,因为【未知】和对【未知】的恐惧,所以有了信仰。“生而【知】之者”有着天生的超越时代的【知(识)】,所以有了先天的优势(所以被各种选择,成了主角)。打破规则需要的也是先【知】。五境最高境【知命】,而后再超越自己去【知】外界,去创造新的规则和世界。昊天的力量源于信仰,即源于对【未知】的恐惧,所以对于超越五境,对the Truth更接近的人需要修剪掉,【知道】的越多,【未知】越少,恐惧和信仰越少,也越容易打破旧规则创立新规则。所以整个故事,不仅是一个“人与天斗”摆脱命运的故事,也可以看作是一个【人类求知】的故事。人之所以为人,不只有生存,还有理解、创造,这样主题就可以升华了(然而这个主题主要由夫子和一些神修行者承担,主角目前为止还是生存和爱情故事里的小角色)。
什么时候还是应该去看看原著,虽然我知道原著里有些情节逻辑上也不一定合理,故事叙述不一定完全能体现主旨,但整个故事的构架和寓意还是有点意思的。(不过说回来,一个有趣的故事用奇怪的方式讲出来,还是会带给读者/观众巨大的折磨,希望书里好一些)
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