城市英雄

王小波在他的杂文集《沉默的大多数》里提到一个匈牙利作家的一篇小说，叫《会说话的猪》。讲到，一群国营农场的种猪聚在一起发牢骚。

这些动物的主要工作就是传种，在科技发展的现代，它们总是对着一个称为“母猪架子”的人造母猪传种。该架子刚造的时候也许还有几分像母猪，时间久了，被摩擦得光秃秃的，都能当镜子使了，十分影响用户体验。但种猪们没得选。即使是你最爱做的事，一旦把它变成枯燥的工作，时间久了也很难有热情。种猪们于是开始抱怨，它们发的牢骚是：哪怕给它背上粘上几撮毛，给我们点气氛也好啊。

故事的结局相当具有教育意义，发牢骚的种猪第二天就被骟了。

这里王小波提出了惊天一问：如果种猪都会要求自己的生活能有点气氛，那我们是不是该要求更多气氛，而不是更少？

我们从小就生活在循规蹈矩里，把这些规矩连成线，比香飘飘奶茶还长十倍。这不能说，那不让做。等你毕业了，发现这些都可以说，这些都可以做，只是主语不是你。你才赫然发现，胸前的红领巾真的不再鲜艳了。循着来的方向望去，总有人胸前正鲜艳着。这是最操蛋的事你知道么，就像有人处心积虑掐着你14岁生日零一天和你发生性关系，然后你还没法告他。等你回过味来的时候他又去找14岁零一天的小女孩了。你从身体到智商，九百六十万平方纳米地受到碾压式的侮辱。

你想发发牢骚，可要小心，不要涉及到明确主体，不然还会被跨省。发牢骚就像母猪架子上那最后一撮猪毛，也消失了。或者说，不被允许了。因其不够正能量。

于是我们摘下了保质期15年的红领巾，开始日复一日年复一年重复着操着那个已经光秃秃的母猪架子。

我没查这部电影是否取自真实故事。但我盲猜不是。而是一个每天对着一个母猪架子打卡上下班，最后因年老体衰，被收回工牌的种猪在梦里发的一个牢骚。这个牢骚被当真了而已。我更觉得男主中弹栽入海里后应该在这座城市的某一张床上醒来。然后发现自己依旧连脏话都不敢对欺凌自己的陌生人说，自己也并不是什么高级军工厂的什么高级工程师，而只是一个洗车工，前妻？那完全是自己想象出来的，自己就是个老处男，父母健在，自己和父母互相视彼此是负担。所以这个梦才显得如此怪诞，如此欲壑难填，充满暴躁与不满。而醒来仍是普通人，对面着另一架光秃秃的母猪架子。而他，只是想要生活多一点气氛。

有人说人和猪还是有区别的，不能一概而论。我也认为是这样。区别是人应该要求的更多，而不是更少。除此之外，人不该和猪一样，只会发一通牢骚然后被阉掉，人应该更有勇气些，做一番斗争，去维护自己那一点“气氛”。

如果让本片更世俗些，就让男主在现实中死去。如果想让本片更深刻些，应该让他从第一千零一个这样的梦中醒来，继续面对一个光秃秃的母猪架子。让观众猜接下来他会如何做出选择。