假面骑士GEATS

高桥真的很喜欢堆设定堆金句，在ea的世界观里逻辑还能自洽，当放到更宏大的命题里时，放到整个世界的局面下，就很容易变成稀碎的逻辑、反复横跳的立场和空洞的口号。

“幸福是守恒的”所以在创造幸福的时候会背负不幸，还有退出游戏会重置记忆等等负面设定好像只用来惩罚二骑，其他人像过家家一样潦草登场，走个过场，前一秒是黑是白已经不重要。也不知道为什么不同立场的人要吵架，都是编剧的工具人罢了，再我看来全都不正常。

而娜猫或许是因为故事不在主线里所以显得特别正常，也可以说优秀。她既付出了代价（知道身世的残忍、父亲受伤），也有了收获（和父母之间双向的爱、白马王子），更重要的是有了因为自己享受了他人的幸福而决心为守护他人幸福而战的觉悟。她是靠觉悟战斗的，而不仅仅是祈愿。
还有这部作品坑真的太多了，创世女神也好，成为神的营收哥也好，力量的源泉到底来自哪里？战力的冲突，各种设定的冲突，最后圆不回来就用成神来强行化解。成神在我看来并不是完美的结局，因为前期b格立得太高，在成神的前奏期反而有了脱离故事，在“划水”的观感。为什么不是越强大就越适合成为神?我们看老人迦就懂了，迪迦身上的神性其实是通过大古的人性来升华的。一味拔高主角，脱离主角团，然后通过不断地说“我们相信英寿”来建立链接，反而将“神”和“人”区别开来，将他的人性去得太多了，也就没有那种震撼的悲悯的神性感。

当然，最让我如鲠在喉的还是编剧传达出来的价值观。往小了说，“祈愿”就能得到回应，是否忽视了人的努力；往大了说，神的赐福真的能做到平等分配吗？故事的最后，普通人的祈愿就是获得普通的幸福，而一开始就很幸福的人却能祈愿更高级的幸福。这个所谓的所有人都能幸福的世界又会陷入一开始高桥抛出的“幸福守恒”的残酷悖论。这大概是不学马列主义的局限性。
所以高桥还不如一心整活别上什么价值观，本人没那个思想深度只会充斥着对神作的拙劣模仿。