流浪神狗人

评分：

6.0 还行

原名：流浪神狗人又名：God Man Dog

分类：剧情 / 地区：中国台湾年份：2007

简介：年轻美丽的青青（苏慧伦饰）是一个事业有成的平面手部模特，她与身为建筑设计师的丈

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更新时间:2008-06-28

流浪神狗人影评：神啊神，你为何离弃我

《流浪神狗人》 God Man Dog

导演：陈芯宜
演员：高捷、苏慧伦

陈芯宜的这部处女作有过好评，就观后第一印象，却是刻意有余、精彩不足。刻意在于片名始终让我记不住，到底是“神狗人”还是“神人狗”。按照英文片名来讲，显然是后者更能保持统一。流浪是陈芯宜持续关注过的游民生活状态。设置God与Dog，是正读与倒念都行得通的两个单词，却掩饰不了狗的刻意出现。不妨干脆点，名字就仿《篱笆、女人和狗》，称为“上帝、男人和狗”。

近年台湾电影有的是跟风的青春片、同性片和纯爱片，不过大多没什么心肺，也没有营养。当局支持电影制作，年复一年发出电影辅导金，至于后面事宜官方似乎兴趣不大。反正有着一大部分都被浪费的惯例，大家各取所需，不出声地保持默契。这一时间，绿色彩的本土意识在电影里急剧觉醒，绿色的流行与社会政治的背景不无联系。反映在过去一年的《练习曲》、《最遥远的距离》中，就是胡德夫的民歌音乐，大吹乡土民风的环岛巡游主题。这一切在《流浪神狗人》有着同样的微妙信号，观众可以在《流浪神狗人》中见到作为背景的台北101大楼，美丽的东海岸，原住民生活以及宗教与民俗文化。

台湾电影的表现对象，从外省人、本省人再到原住民，这固然是条不大一样的道路，却不见得就是一个好出口。近几十年的日本电影，有一部分电影人持续关注冲绳、韩裔华裔以及外来族群的生活状态。其缘起也只为了表现处于边缘地带的少数群体，通过他们承受的压力更能表现一整个时代的困境。

影片展示了台湾社会不同阶层的面貌，陈芯宜安排达八个主要人物的群像戏，不过有些角色失之徒劳。这个过程中，导演暴露了她所处的观察姿态。衣食无忧的中产阶级夫妻，情感生活很不快乐。生活不宽裕的原住民父亲，看起来也不开心。一无所有、到处游荡的流浪人，似乎只有他们才能够无忧无虑。以上人物都被边缘化，唯一称得上共同点的是都和神明信仰有所联系。他们不受周围关注，直到一起车祸的发生。

《流浪神狗人》里有着基督教与佛教、道教的多样，几种门类的语言交流，不同人的思想差异和激烈交锋，这些都直白说明了导演的野心。遗憾的是，年轻女导演把自己放在这样的位置并不是太好。深入程度和编剧技巧上，影片远远不够。简单说，可以比较一下被称为“不算新鲜”的《巴别塔》或者《天堂边缘》，那里的叙事节奏和多线讲述有何等紧凑。《流浪神狗人》处理起来全给做反了，内容一多一杂，就变成东糊一把西补一把，不大牢固的堆砌。

此外，影片也没有很好地解决台湾演员的青黄不接，非职业演员和专业演员的混用，看起来没有特殊效果。此前苏慧伦在郑文堂的《深海》里就演过了不正常的神经质女人，貌合神离的妻子角色没有新意。张翰（张震的哥哥）和张洋洋（《一一》的小男孩）都来自杨德昌的挖掘，不过没什么好说的。影片经常有大段叫人窒息的沉默，镜头更是懒得动弹一下，诡异的音乐有时候也显得不大协调。

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出处：http://epaper.nddaily.com/C/html/2008-06/28/content_502819.htm