远大前程

这两天，看了根据狄更斯小说改编的同名电影《远大前程》。在网上查了一下，这部名著前前后后被改编成电影的有九部，甚至还有印度和澳大利亚的。还有几部电视剧。我这里找到了六部影片，其中一部还是英文的，没法看。于是先用了两天时间将狄更斯的原著重新阅读了一遍，又把这剩下的五部依次看了过来。

各个版本的影片都看过之后，除了以前写过的那些感想之外，在这个2012年的版本中，我更关注了一个话题，也是当下人们时常挂在嘴边的的话题，就是：感恩。

影片中，皮普获得了一笔意外的财产，因此摆脱了他所厌恶的铁匠的职业，来到伦敦。进入了上流社会，改变了他的整个人生。他一直不知道这笔财产是谁捐助的，以为是他曾经服务过的郝维仙小姐所赠。郝维仙小姐话里话外也在暗示并印证着他的这个看法。可实际上，赠予皮普这笔财产的却是那位他曾经搭救过的的囚犯麦克维兹。在皮普看来，他自小就进入郝维仙小姐的庄园，陪伴郝维仙小姐，帮她解除寂寞，获得回报是理所当然的。在皮普的观念中，行善是富人的专利，而穷人是没有资格去行善的。皮普在一夜暴富之后，对自己以前的经历讳莫如深，羞于谈起。对来伦敦看望他的姐夫乔也是满脸鄙夷之色。即便是知道了是麦克维兹给他的财产之后，仍然是巴不得赶快把他打发走。直到他了解了整个事情的前因后果，看清了郝维仙小姐卑劣行径，感受到了麦克维兹对他深沉的爱，知道了他在走投无路时是乔替他还了债之后，才唤醒了他久藏在心底的良心，明白了他最应该感恩的恰恰是他曾经最看不起的底层人们。

郝维仙小姐是当时英国上流社会的典型人物。她从来不相信人与人之间还有爱，只崇尚“丛林法则”。即便没有那次失败的恋情，她的人生也不过是游走于名利场中的贵妇，或是游戏中的玩家，或是游戏中的玩物。伴随她的从来不是善，只有金钱和等级。明明是在算计皮普，却在等着皮普来感恩。

麦克维兹本来就是个安分守己的穷人，被社会打造成了一个恶人。为了生存他干了不少坏事，虽然饱经沧桑受尽屈辱，却知道“滴水之恩当涌泉相报”。年幼的皮普不过是给了他一把锉刀和一块馅饼，他却牢记在心，穷尽自己一生所有去回报。尽管这种感恩的目的只是将皮普塑造为一个上等人，我们对这种“感恩‘的后果虽然心存疑惑，可毕竟在当时的社会中被看做是一种人生的终极目标。而麦克维兹只是默默的去做，并没有指望皮普的任何回报。

知恩图报固然是社会的道德法则。但这种感恩不是法律不是义务，而应该是发自内心的行为。社会上有各种各样的人，有的人懂得感恩懂得施恩，用自己的行为使世界充满爱。也有一些人觉得整个社会都是为了自己而存在，从来感觉不到”恩“从何来。所以，感恩只是自己灵魂中的一种自觉，从来就强求不得。而在当今，感恩则成了一种义务，一种衡量人们道德地位的标准，所以人们就力图向社会去证明自己道德水准。更有甚者，则去要求人们感恩。感恩的行为也变得越来越程式化，越来越充满商业上的讨价还价，越来越庸俗，越来越虚伪。如此一来，这个世界就有问题了。

2012年版的《远大前程》还算中规中矩。编导没有对这部名著妄加创造，也没有大的疏漏。只是将故事慢慢道来，至于是否道出了故事的精髓，则去让观众们去判断。影片中加入了其它版本中删去的情节，如皮普和比蒂或隐或现的恋情，皮普雇佣的小仆人，等等。不觉得有这个必要。

本人评分：6.0。