血仇

评分：

6.0 还行

原名：Hatfields & McCoys又名：海菲茨和麦考伊

分类：剧情 / 历史 / 地区：美国年份：2012

简介：《The Hatfields and McCoys》则聚焦于美国声名狼藉的两个家

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更新时间:2012-09-02

血仇影评：剧是迷你剧，仇是血海仇

在这个地方，有信仰上帝的人，但是没有上帝；有规则存在，但是没有遵循规则的人。《血仇》是美国电视历史频道拍摄的三集迷你剧，但“迷你”二字只是相对于长篇的电视剧来说，实际上它的内容和风格一点都不“迷你”，而是显现出史诗的气派。只要谈到历史，人们就有一种追问真实的诉求，然而任何历史研究都是一条渐近线，只能逼近真实，而无法还原历史。《血仇》是根据真人真事改编，“根据”的是大概的历史事件，“编造”的是具体细节，这也是任何历史题材的影视作品共通的特点。所以，我们的目的不是从这部作品中探求历史真相，而是缅怀故去的时代人类存在的模样，同时也为自己的活着做一个辩证法的思考。

麦特菲尔德家族与麦考伊家族持续几十年的恩怨争斗，是美国文学作品长写不衰的题材，也曾在1975年被改编成电影，但是影响最大的还是这部《血仇》，它在美国掀起了一股观看热潮，创下多项收视纪录，也使全世界都从中了解到这段仇恨的来龙去脉。讲故事和谱写歌曲是同一个道理，讲求抑扬顿挫和起承转合，《血仇》的成功就在于它用精彩的方式讲了一个精彩的故事。这个故事里有阳刚派的暴力、枪战、杀戮，有婉约派的爱情、亲情、友情，有腹黑派的阴谋、背叛、埋伏，有哲学派的人性、信仰、法律，有复古派的大胡须、左轮手枪和马靴。这样丰富的内容经过各得其所的组织后，显得饱满而紧密，抒情情节不会让人觉得沉闷无聊，暴力镜头也不会让人感到恶心排斥。因为，它很好的把握了节奏，循序渐进的输出和放飞，不断变换叙述重点，让观众始终处于亢奋中。

两个家族相隔一条小河，但一边是西弗吉尼亚州，一边是肯塔基州，双方结下仇恨的原因有三个：一是麦特菲尔德的族长昂斯在南北战争时当了逃兵，抛弃故乡的兄弟回到家乡，而麦考伊的族长兰德尔却经历了九死一生才得以回家；二是昂斯的叔叔暗杀了兰德尔的弟弟；三是双方都想做木材生意，在争夺地界上引起纠纷。这三件事都是很多年前发生的，它们是仇恨开始酝酿的基础。真正引起冲突的导火索也有三个：一是双方因为偷猪事件走上法庭，兰德尔被判败诉，受到侮辱；二是昂斯的儿子和兰道尔的女儿私自谈恋爱，双方家长都极力反对，但他们还是偷着结合了；三是兰道尔的四个儿子刺杀了昂斯的弟弟，昂斯又枪杀了兰道尔的儿子。这三件事是由小到大逐渐积累起来的，就像滚雪球一样，越滚越大，最终一发不可收拾。由此开始，两个家族展开了你来我往和你死我活的复仇行动，死亡人数不断增加，被卷入的人越来越多，差点引起两个州之间的战争。

细加分析，我们便会发现，所有仇恨的爆发都源于“一头猪”，对于它的所属权的争论促成了之后一系列仇杀的发生。这是一件很荒唐的事情，人类自认为是高级动物，但却直接或间接的为了一头低等的猪而损失了数条性命。从自嘲的角度讲，猪也为人们长期对它的宰割和吞食报了一次仇。但是本质上，仇恨的发生是人性自私的结果。没有永远的友谊只有永远的利益，在战争中，昂斯和兰道尔曾经并肩作战，但是到了和平时期，他们却因为地界和财产的事情反目。如果就此追溯下去，资本主义私有化的制度也是一个原因，大自然的东西谁占有了就是谁的，并且神圣不可侵犯。于是在弱肉强食的竞争下，谁势力大谁就拥有的多。没有拥有或拥有少的人会拼命去争取，已经拥有的人又极力维护自己，所以战争便不可避免了。

其实，在这场仇恨中，头脑最清楚的还是两个家族的族长，他们很早就认识到仇恨的存在和会造成的结果，所以一直在控制自己，避免冲突发生。但是他们手下的一些人却没有这种觉悟，常常口无遮拦，耀武扬威，不断捅出娄子。到了后来，两个族长都无法控制各自的人群了，同时自己的情绪也受到感染，于是便加入进去领导复仇。如果说昂斯是一条蛇的话，那么兰道尔便是一头狼，前者狡猾、敏锐、毒辣，后者老道、隐忍、坚硬。在实力上，昂斯要明显强于兰德尔，他经营有方，做生意赚了很多钱，而兰道尔还在地里辛苦的劳作。昂斯的手下有很多好抢手，除了一个浪荡儿子外，其他人都对他忠心耿耿。兰德尔手下却没有拔尖的人才，女儿还背叛了他，几个儿子也一起被杀，他只有依靠赏金猎人来复仇。但是两人的心理路程却恰好相反，开始是昂斯咄咄逼人，占尽上风，而兰德尔犹豫不决，总是祈求上帝的帮助。到了后来，兰德尔在家破人亡后终于爆发，开始强力反击，而昂斯却认识到仇恨的毫无意义，寻求结束的方法。最后，当痴呆的科顿被绞死时，这段仇恨总算平静下来。从“一头猪”到“一个痴呆儿”，不具有理性精神的物象完成了触发和终结，而真正的人类却在整个过程中丧尽了天良。因此，这是一个真实的寓言故事，它的莫名其妙中似乎含有不可理解的禅意。

《血仇》的绝妙之处在于，它以完全平等的视角对待一切，每个人都在罪恶的漩涡中挣扎，除了两位母亲是慈祥的化身之外，其余的人都或多或少的徘徊在善与恶之间，只不过是比例的差别罢了。剧中的人物都具有丰满的性格，他们的心理支撑着他们的行为，而行为又解释了其心理。南茜为了报杀父之仇，特意嫁给仇家的儿子，同时又屈身于赏金猎手，最后终于获得情报，杀了仇家，但是她一身的幸福却早已断送，这种“卧薪尝胆”的故事发生在女人身上，更彰显悲剧性。平常我们看影视作品，总喜欢战队，先摆好立场，跟着故事中的英雄去除奸惩恶，心系他们的安危。但是在《血仇》中，我们找不到情感寄托的对象，因为每个人物都是亦正亦邪的，都在不由自主中做罪恶的事，既让人讨厌，又让人同情。在这场复仇大战中，没有最后的获胜者，每个人都为自己的行为付出了昂贵的代价。人性的丑陋与美好都被他们演绎的淋漓尽致，他们需要同情，但更需要批判。

事实证明，用短剧的形式，以电视为传播载体，踏踏实实的讲故事，是会获得市场认可的，BBC的《黑镜子》系列已经创下口碑，而《血仇》也名利双收，时下我国流行的微电影也算是这股风潮的类属。也许到了未来，影院只是展示科技效果的场所，而真正好的故事是通过网路或电视来传播的，当然这已经不在我的讨论范围之内。再回到《血仇》，这个故事还可以进行多方面的分析，有医学家研究出，麦考伊家族患有一种罕见的家族遗传病，它造成了这个家族暴躁的性格。而如今，两个家族的后裔还通过运动会的形式来化解冤仇，这又是奥林匹克精神的一次诠释。此外，上帝被信仰的价值到底何在，法律的公平性源自哪里，人类为什么会时不时的回到蛮荒的动物性中等——这些话题都可以在《血仇》中找到资料和对照。所以，这不是一个简单的复仇故事，这也不仅仅是一部“迷你”的电视剧。2012/9/2