扶桑花女孩

评分：

6.0 还行

原名：フラガール又名：草裙娃娃呼啦啦 / 呼啦圈女孩 / 夏威夷女孩 / 热舞女郎 / Hula Girls

分类：剧情 / 喜剧 / 地区：日本年份：2006

简介： 1965年福岛县的煤矿小镇磐城，如今正面临着时代变革所带来的巨大冲击。石油能源逐

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更新时间:2014-12-10

扶桑花女孩影评：美的世界无贵贱从《扶桑花女孩》到《田埂上的芭蕾》

一眼看到苍井优出场，有点好笑，纪美子这个角色和我看的另一部由苍井优主演的电影《转角洋果子店》里的她完全没有分别，执拗淳朴的乡下姑娘，心想日本演员还真够任性的，一部又一部地本色出演，连服装发型都差不多。难道日本的影迷们没有视觉疲劳？所以本文将谈谈苍井优以外的话题。

特蕾莎修女曾经说过，穷人最大的问题不是贫困，而是精神上看不到希望。这句话可以用来理解早苗在电影片头看到舞蹈团招生广告时刻的渴望到窒息的眼神。和甜美安静的纪美子在片中争艳的，是来自最最贫困家庭的姑娘早苗，在电影的前半部，她是主动追求梦想寻求命运改变的女孩子，穿着破烂的衣裳却热情高涨，睁着一双无辜又期盼的大眼睛，奋不顾身地冲进了舞蹈学习班，好像那是最后一根救命的稻草，风头几乎盖过了苍井优。比起稍微现实的纪美子，早苗简直像一个努力牺牲自己的革命女烈士，果不其然中途就壮烈地牺牲在家庭贫困、父亲暴力、弟妹无知的前线。这明明是个为现实牺牲理想的悲剧，编导却让早苗在和老师别离的时刻喊出了一段催人泪下的告别辞：“这是我这辈子最快乐的时光！”一辈子最快乐的时光对家境贫寒的早苗而言，是抛弃一切世俗成见，追求无人理解的舞蹈梦想，在音乐中翩翩起舞，陶醉在美的世界中……我的理解是，早苗姑娘想表达是，在艺术中获得审美体验是人生的最高境界。很多豆友表示，这个小高潮出人意料且震撼人心。一个受到现实重挫的失败者还依旧坚定，让无数为现实低头的小人物们油然升起共鸣之心这一点不奇怪，同时用追求过程同样美好为早苗和自己开解也是必然。于是电影的励志味道因为早苗这个倒霉蛋深沉了不少，她代表了现实中过程努力结果失败的大多数，所以早苗的故事比成功者纪美子的故事更令人信服和感动。纪美子最后的独舞是对自己和早苗共同梦想的诠释，上台前纪美子郑重其事戴上早苗亲作的扶桑花，将这场演出视为两个人同心同德奉献艺术圣坛的仪式。所以当早苗中途退出舞蹈团之后，她的灵魂其实是附着在忘我的纪美子身上，纪美子不再是纯粹的个人。早苗的角色设定不仅是情节叙事的需要，视觉上与纪美子形成反差的美感需要，同时也是为纪美子精神上从迷茫叛逆逐步走向自信完满提供了内在的铺垫。难怪很多豆友感叹，早苗某种意义上甚至有比纪美子更夺目的光彩。

不夸张的说，这是一部舞蹈电影，全剧以夏威夷的草裙舞贯穿始末，这种来自草根的民俗舞蹈如何展现出内涵丰富的艺术性？可以发现有一组经典的下腰和起腰动作在剧中郑重其事地重复出现了三次。第一次是在四名学员隔窗观赏平山老师的舞蹈，为其魅力惊叹折服。这段老师的舞蹈极其精湛高雅，张弛有度，极富艺术的感染力，舞蹈者的内蕴也流露无疑，那是一个为艺术痴狂沉醉的舞者灵魂。奔放的舞曲，急促的节奏，突然在最后的下腰动作嘎然而止，不停息的动与之后瞬息的静形成强烈反差，为这段舞蹈划出了一个大大的惊艳的休止，而当老师起腰的那一刻，把观者从出神状态中拉回到了现实中，圆满结束了舞蹈的展现。第二次舞蹈者从平山老师换成了纪美子，相同的地方，相同的红舞裙，一段几乎相同的舞蹈，这一次观看的是纪美子的母亲。和第一次老师的华美不同，这是一场艰苦的磨练，一边舞蹈一边汗流如注，是纪美子在向母亲表白自己的理想、自己的信念、自己的奋斗，以博得母亲的理解和支持。整个过程始终蹦得紧紧的，是一个练习者的探索姿态，和老师作为一个专业舞者的沉醉姿态完全不同，让人为纪美子捏把汗，同时也看到母亲的态度转变。当纪美子最后做完下腰和起腰动作之后，母亲像突然惊醒了一样转身默默离开，完成了一场母女之间心灵的对话。第三次是在接近剧终的舞台表演中，纪美子的独舞是高潮中的高潮，而最后压轴的下腰起腰动作是高潮中的顶点，以寓意纪美子最终达到了老师的艺术表演的高度，与第一次平山老师的相同舞姿形成呼应。三段相同的舞蹈动作从观看-模仿-完成的三部曲，层层递进展示了纪美子的艺术追求之路，同时将舞蹈本身的魅力表达得印象深刻。

如果说一个由矿工女儿组成的舞蹈团解救了一个瘫痪的煤矿城镇或许有点不可思议，但是用舞蹈教育来拯救贫穷世界里的女孩子却是一个真实的公益话题。《三联周刊》曾经发表过一篇记载2012年中国第一家农村儿童芭蕾舞学校的报道，在中国偏远农村的小学里，来自北京舞蹈学校的专业老师给女孩子们进行正规化芭蕾训练。希望小学之类的公益项目很容易被接受，但是让农村孩子学跳芭蕾的观念颇具争议性，首先如何说服农村家庭送孩子来学芭蕾就足够令人促急，文中的荷风艺术基金会人员回忆，“关於在向家长们解释‘芭蕾有什么用’时则更为‘现实’。‘这里每个家庭都有两三个孩子，女孩子总是要出嫁的，我就告诉她们的母亲，女孩子学过芭蕾，身材和气质都好，以后更容易嫁。’这个解释能够被母亲们所接受。”

舞蹈让孩子们建立了自信和尊严，感受到什么是美，这篇《田埂上的芭蕾》与《扶桑花女孩》同样令人热泪盈眶，面对因为家庭贫困，无法再继续上学也不得不中断芭蕾学习的女孩子一个个离开学校的时候，芭蕾老师和基金会人员似乎并不气馁，他们坚信，“芭蕾作为一种艺术，将善与美融入孩子的脑海与生活，从此改变她们的人生，进而改变这个世界。”他也很清楚，这些女孩的芭蕾教育不会通向专业道路，因而端村的乡村教育对他来说，也是一场反学院式的教育试验。这是一个正在进行中有待于考证的实验，而在《扶桑花女孩》中，我们已经看到了结果，艺术蕴含着战胜贫困的强大力量，舞蹈团的成功改变了女孩子的人生，更改变了磐城这个被废弃的世界。

《田埂上的芭蕾》链接http://www.lifeweek.com.cn/2013/1010/42732_3.shtml