平家物语：犬王

“观影门槛有点高”—这是我看完犬王后最直观的感受。

起初是被《犬王》独特的画风和在日本古代的背景所吸引。我本想着通过《犬王》来了解日本古代历史和文化。并且，我为了保持新鲜感和神秘感，我没有对这部电影的背景做任何的事前了解工作。

犬王中的歌曲风格并不是想办法尽可能还原日本古代当时的猿乐，而是加入了日式摇滚，芭蕾舞等现代元素。并且表演方式很像现在的演唱会，灯光秀，威亚等等。琵琶的乐曲中，琵琶的部分似乎并不站大部分，反而电吉他，架子鼓之类的现代乐器声音很明显。友鱼和犬王的表演混杂了很多现代摇滚表演的标志性动作。对于一个想了解日本古代猿乐的人来说，这种无限现代摇滚演唱会式的表演显然是令人失望的。

并且，大篇幅，高密度的日式摇滚，真有点让人招架不住。

首先，个人并不反感日式摇滚，但是犬王中的日式摇滚歌舞内容几乎占了全片的一半，并且中间有一段是几乎连续唱了若干首歌，像是一段超长的音乐MV。

另外，歌曲的内容刚开始是讲述友鱼和犬王各自的故事，可以理解为两个人相互了解，相知的过程。但是，后面歌曲的内容几乎就是关于平家的几个片段式的故事了。对于一个不了解这段历史的人来说，这种把历史片段融合在摇滚歌曲的做法，让我理解很困难，有点晕头转向的。

然后，我觉得这部片子剧情和人物并不细腻。

友鱼的一生和他的名字变更息息相关。叫友鱼的他，背负着为父亲报仇的使命去寻找关于平家的故事。父亲说如果他改名，自己的鬼魂就无法找到他了 。但是，友鱼开始加入觉一座，开始学习弹琵琶，并通过平家鬼魂得知了神器的故事和父亲的死因，他真正改掉了名字，改成了友一，说明他终于抛却了仇恨。他因为结识了犬王，要把他们的独特的音乐推广出去，而成立友有座，他有了自立名，彰显了他的自我独立意识觉醒。最后，他宁可被杀死，也不肯抛弃自己友有的名字，不承认自己是友一，是在誓死捍卫自己的理想。

但是，这部影片也有很多让人疑惑的点。

比如，为什么犬王的爸爸一定要牺牲犬王而成全自己的猿乐事业（反派的角色真的很单薄），为什么友鱼要突然穿着女装（这虽然是为了致敬日本著名的摇滚人物，但是这种女装的形象和友鱼的原来苦大仇深的，或者少年般活泼清澈的形象不太符合），犬王为什么突然就同意天皇不再唱平家的故事了。。。

对于犬王如何发展这样一种全新的音乐的创业史也没有任何笔墨，感觉有开金手指的感觉。

天皇虽然出现了好多次，但是他的人物形象很迷糊，几乎像是为了推动剧情而设的工具人。

而且，最后收尾真的很仓促。友鱼得知犬王放弃理想，友鱼看着谷一师傅为了保护自己而死，这些事情时，对于友鱼复杂心情的刻画并不细腻，甚至会感觉友鱼像是一个过于执拗，自我为中心的，自我感动的愣头青。犬王答应不再唱平家的故事了之后，又发生了什么，几乎完全没交代，感觉像是一个未完成的结尾。

看完之后，我马上去网上对这段历史进行补课，大概了解了关于神器，平家和源氏的战争和犬王故事的时代背景。

了解完了之后，我觉得《犬王》在我心目中的分数上升了。因为犬王在历史上并没有留下具体曲目和详细的记载，这给了创作者很大的想象空间。所以他虚构了友鱼这个人物，根据历史去编写了很多曲目，把真实的历史和虚拟的想象结合的很好。如果你了解这段历史，一定会惊叹于作者超凡的想象力，感叹到“原来还可以这么写！”

但是，不得不说，《犬王》的镜头和画风真的特别好，视听感受很好。