浪荡儿

评分：

6.0 还行

原名：I vitelloni又名：小牛(台) / 维蒂洛尼 / 流浪汉 / 青春群像 / Vitelloni / The Young and the Passionate

分类：剧情 / 喜剧 / 地区：意大利年份：1953

简介：影片的主人公是年近30岁的5位年轻人，他们终日游手好闲，热衷于恶作剧并沉溺于梦幻

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更新时间:2012-02-14

浪荡儿影评：费里尼作品《浪荡儿》观后座谈会纪要

费里尼作品《浪荡儿》观后座谈会纪要
/范达明整理/
时间：2012年2月4日（星期六）上午11：10-11：45
地点：杭州南山路202号恒庐美术馆讲堂
（恒庐艺术影吧费里尼作品《浪荡儿》观后现场）
与会者：（发言序）范达明、何吉、丁云珍、李海燕、陈杏生、牛玉竹、袁立、何雯、小鱼、张思宇、余涵、叶赛君、武蔚、王淑金（观影者：姬伯庆、王彦、吴梦蝶、岳晶晶、陈建萍、方永根、叶立三等）
主持人：范达明
记录：武蔚

费里尼电影与《浪荡儿》的男主角
范达明：费里尼电影月从今天开始。在世界电影大师经典作品中，费里尼及其作品肯定是逃不开的、无法回避的，他曾5次获奥斯卡金奖。本月选映的4部影片自1953至1973年，刚好是20年内的，离现今有半世纪左右。今天这部片子写了意大利战后某小镇上一些年轻人的生活状态，虽是黑白片，还很有看头。其中的男主角浮士德（法斯托）在被迫结婚后仍求异心切，让我们看到了一种人的特点。此片有译为《流浪汉》的，但就男主角而言，叫《浪荡儿》更确切。
何吉：这个男主角的本质是好的，就是稍微花了一点，这种男人有个特点就是老少通吃。
范达明：他的这个花心有点出格了吧，那个古董店老板娘是他岳父的好朋友的妻子，他也去勾引。
丁云珍：应该说他是本性如此，而不是什么本质是好的吧。

狂欢节：民俗风习作为实际生活的展现
李海燕：这部影片也是获了奖的（威尼斯电影节银狮Silver Lion奖等——整理者注）。看影片中他们狂欢节欢乐的状态，我很有感触。当下我们社会也应该关注民生，关注文化建设。意大利这个国家有它的文化积淀在里面，它的人民有种对生活不放弃的态度，即使生活还不很富裕，甚至是挨饿受冻也要举行狂欢节。我国现在可能就是在某些农村里才保持有较好的民俗风习。今年年初六的时候，我们浙江安吉地区好像还有庙会、赶集之类的聚会。
何吉：现在我们国家有些狂欢节还组织一些人员去观看，其实都是假的，是没有历史传统根底的
陈杏生：有些事情还是不能以偏概全。
李海燕：这部片子就是反映了当时当下的情况，就是反映了1953年的情况。我们现在有些影片反映的事情并没有考虑去切合实际。

意大利人的特点：恋家与对西欧美国文化的推崇
牛玉竹：这是我看过的费里尼电影的第二部，此前看过一部《大路》。关于这部影片我是这么想的：意大利人有个特点，他们的家庭观念还是很强的，像影片中的浮士德和桑德拉结婚后也是和父母、和大家庭住在一起的。意大利是“二战”的战败国，影片通过5个年轻人反映了当时的社会思潮：一个是恋家，一个是对西欧美国文化的推崇，像影片中浮士德和桑德拉结婚旅行后回到镇上，浮士德西装笔挺，带回了留声机，急切地把最时髦的东西带回小镇。在本片中我最喜欢的人是莫拉多。意大利是个非常搞笑的国家，它的前身古罗马——往前推2000多年，是个非常强盛的国家，但是古罗马消亡后，到现在意大利只是个二流资本主义国家。意大利虽然有文化，像佛罗伦萨、米兰都有非常出色的艺术品，但是像影片所反映的那样，“二战”结束后的1953年，当时的年轻人都是无所事事，不知道自己该干什么。费里尼这个导演比起上月放映的法国的导演特吕弗来说，其导演手法更纯熟，剪辑也更好。

邀请宓博多下海滩，为什么他转身就跑？
李海燕：影片中的业余剧作者宓博多害怕那个米兰来的大演员（纳塔利），那是为什么？他邀请宓博多下海滩，宓博多却转身就跑，后来在影片中也没有再有交代了。
范达明：他是不是担心纳塔利会加害于他，譬如推他到海里？
余涵：我理解是他担心纳塔利会与他发生那种关系。
范达明：就是现在说的同志爱？
余涵：对。
范达明：宓博多也许未必是这样想的。影片在这里没有多的交代，我们可以凭自己的认识来理解。
牛玉竹：艺术家都是疯狂的，像宓博多那样爱好文艺的也是有底线的吧。

影片中的五个人物
袁立：影片中的五个人应该说都有自己的想法，但是都局限在小镇这么一个地方。
何雯：五个人中我更倾向于莫拉多。
范达明：一般认为，这个莫拉多就是费里尼自己的化身。从影片看，若算入浮士德，应该是六个人——浮士德结婚旅行去了，其他人游荡到海边，这时片中就是五个人。
小鱼：我对这部电影的感觉是，我们是一个旁观者，我们从旁观者立场来看这些人。我以前看过费里尼的《八又二分之一》，那部电影表现手法比较意识流，不太看得懂。今天这片子像是单纯的记录，呈现了当时小镇的生活，让大家思考。
张思宇：这部影片反映了“二战”以后意大利小镇上人们的生活，写得很具体。
丁云珍：是啊，反映了“二战”后迷惘的一代的成长过程，可以说这也是一个可爱的群体。
范达明：几个年轻人中，除了花心的浮士德，其他写得较充分的有那个戴眼镜写剧本的宓博多，以及他姐姐和人私奔的艾尔贝托。宓博多应该说还是比较有思想有抱负的，他不光是整天在那里写呀写的，也不放过机会去巴结来镇上的罗马、米兰的演艺界名流；而那个艾尔贝托，他对母亲很好，属于孝子类型的，他在那个狂欢节晚上玩了一夜，内心其实很沉痛，可能他也知道他姐姐就要出走了。还有两个人物（包括唱歌的理查多）没给人有什么印象。
余涵：影片中的每个人谁走谁留，也都是当事人对生活欲求不满的体现。像浮士德，是通过追逐女人表达了对生活的欲求；宓博多通过编剧，艾尔贝托则玩乐生活……

生活中就分为两类人
叶赛君：影片开始有费里尼内心现实主义影片的特点了。结尾时盖多的喜悦之情让人蛮感动的。
武蔚：如小鱼所说的那样，影片像是单纯地记录了当时小镇的生活，还原了生活，让观众思考。“二战”结束后的意大利看上去经济也不景气，小镇上的这几个年轻人都无所事事，迷惘得很，找不到努力的方向，不知道生活的目标，找工作也不容易。倒是那个在火车站工作的小孩盖多，小小年纪就已经开始工作，生活简单快乐。我看生活中就分为这两类人：一类人像这五个浪荡儿那样，迷惘着寻找自己的生活方向，最后那个最年轻的莫拉多提上行李箱去别处寻找生活；另一类人就像那个小孩盖多那样，很实在地在那里生活，简单快乐，为自己也为别人快乐。而要完成自己对生活的理解与追求，也是需要有才华来作为支撑的，否则时光是最残酷无情的，虚掷光阴最终会一事无成。不过对莫拉多，剧中也没有怎么交待展现他的才华，也许他对生活更会观察和思考吧。
范达明：老王来说几句。
王淑金：我没什么好说的，我就说两点啊：一点是，我来晚了，片子没有看全；第二点是，不赞成影片中男主公的生活和做法。对照自己，我是一个很负责任的男人，从很小起就对生活很认真很负责的。

2012年2月13日整理