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刚好这两天听了陈果老师的课,记得一句有意思的话,人最害怕的其实是黑暗,人为什么害怕孤独,因为孤独是心灵的黑暗;人为什么害怕死亡,因为死亡是永恒的黑暗。《杰伊·比姆》里低种姓部落的人为什么一直畏缩惧怕地生活,因为出身和制度是摆脱不掉的黑暗。
喜马拉雅山脉横亘于世界屋脊的南部,阻挡了印度洋的暖湿气流和青藏高原的寒风交汇,也阻碍了古印度文明和中国文明的交融。当然印度当权者会感谢这条伟大的山脉,否则一个农民能喊出“王侯将相,宁有种乎”的文明对其执政的冲击力将是超出想象的。
细细想来,为什么残酷的种姓制度能够持续数千年之久,是因为出题的人出了难题也给了答案,喂了毒药也给了解药。认定今生的宿命,追求来世的荣耀,那么今生什么样的苦难就不再是苦难,都是修行。这是一个绝望的制度,绝望的今生,不需要上进心,不需要创造力,不需要改变,此生的轭照单全负,寄希望于缥缈来世。这该是多么地绝望,但又不得不信,否则今生就撑不下去了,人活着总要有点指望,需要阿Q般的自我麻醉。
历史是有名有姓的历史,皇帝的吃喝拉撒睡都被内务符记录在册,绝大多数人是悄悄地来悄悄地走了,似乎不曾存在过。这世界于他,他于世界的关系脆弱的可怜,苦难好像稍微用点劲就扯断了游丝飞絮。
世间有很多苦难的拉贾,可有幸能被伸张正义(即使是死后)的拉贾是百里挑一;能做钱德鲁的律师很多,可选择做并坚持做钱德鲁的人万里挑一。做人权律师是难的,首先是对自我极高的约束,不能有任何污点;其次选择做人权律师就是永远站在微弱的朴素正义的身边与这个社会的阴暗面作斗争,以蚁撖树,一往直前,无关金钱名利,只关乎良知道德。正是这样的人彰显出的人性光辉,才照亮了社会刻意隐蔽的黑暗,赋予了本该一直闭嘴的哑巴说话的权利。
同为人权律师出身的卢武铉从猫头鹰岩上跳下的那一刻,他已完成了对自己的审判,打了无数的官司为正义而战却没有等来对自己公正的审判。他因亲属的受贿而饱受攻击和侮辱,对于精神洁癖的人这是不能容忍的,良心的谴责无法排遣,所以他义无反顾地跳了下去,韩国政坛不配拥有这样纯粹的人或者说政治不配拥有这样纯粹的人。
虽不能至,心向往之;愿为江水,与君相逢
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