“it’s better than being silent.”
BBC的这一部纪录片详细而且全面地记录了伊藤纱织强奸案件,并对日本社会对于“强奸”的态度,文化原因,政府解决策略等做了一个详尽的分析,理性而专业。
社会对于权力与名声的过分崇拜将名人宠坏了,模糊了某些边界,世界给予其的反馈便是:在某些方面,你可以为所欲为。不幸的是,以随意、玩弄的态度对待男女关系便是其中一种可以被认可的行为,以色易财、权已经成为了人们心照不宣的潜规则。
日本人对性毫不避讳,但这并不是说他们会在公开场合大肆谈论,相反,在公开场合,他们反而会有一种隐秘羞耻的克制,他们知道“性”是私人的,他们的“毫不避讳”主要体现在主流文化中“黄色杂志”、“黄色录像带”的流通,在人流密集的报刊亭中也会售卖黄色杂志,在普通杂志上也会有“性服务”的公开推荐。但与此形成鲜明对比的则是其落后的“强奸”观念与相关法制,日本在****以前仍然沿用100多年的法律,且强奸罪的最低刑罚竟然比盗窃罪还低,而且其判断“强奸”罪名成立的依据更倾向于解决用暴力实施强奸,且施暴一方有明显抵抗的单一性强奸案件,对于那些熟人犯案或是女性因一时慌神难以抵抗等众多情况缺乏实际效用。由此可见,日本人对于“性”的开放并不代表着其“性文化”的成熟,它的开放与其说是男女双方性观念共同进步的结果,毋宁说是女性被物化,话语权长期缺席的表现,这一点也可以从报刊亭中的成人杂志基本以男性作为受众可以得到佐证。
日本文化中对女性的驯化降低了日本女性与男性成功地就“强奸”一事沟通的可能。日本文化中对于女性的要求是含蓄、内敛,关于性方面的需求一般都是不被允许主动提起的,而且她们常常会以假装反对来代替主动表达喜爱,以使自己符合主流文化对女性的要求,综上所述,女性的声音在性方面不那么重要,即使是反抗也有可能被当成是“”欲擒故纵”。在这样的文化氛围中,男性长期会对“强奸”有错误的认识,而被这样教育的权要自然不会在制度上显示出对女性的关怀。