장예모의 영화는 예전에 중국에서 몰 수 없었다. 특별히 영화한테 관심이 없었고 일부러 찾아보지 않았다. 하지만 이런 마음을 흔들 수 있는 영화이 있는 줄 몰랐다.
염색 공장주인 양금산은 50이 넘어 젊은 처녀 국두를 돈으로 사와 폭행을 하며 못살게 군다. 매일 아침 국두의 모습을 훔쳐 보던 금산의 조카 천청은 상처투성이인 그녀에게 분노와 애정을 느낀다. 금산이 집에 없는 어느날 천청과 국두는 용서할 수 없는 사랑을 맺고, 다음해 여름 천백이 태어난다. 사실을 모르는 양금산은 아이의 탄생을 기뻐하고 천청은 아버지로서 자기 아이를 대하지 못하는 것에 괴로워한다. 중풍으로 쓰러진 금산은 천백이 자기 아이가 아닌 것을 알고 더구나 3살이 되도록 말한마디를 안하고 웃지도 않는 천백에게 살의를 품고 염색통에 떨어뜨리려고 한다. 그 순간 천백이 "아버지"라고 부르자 감동한 금산은 기쁨을 감추지 못한다. 그러나 어는날 천백과 놀던 금산이 실수로 염색통에 빠져 죽어가자 천백은 태어나 처음으로 웃는다. 금산이 죽은지 10년, 천백은 좀처럼 천청을 따르지 않고, 국두와의 관계를 알고 오히려 증오만 커갈 뿐이다. 어느날 국두와 천청이 마지막 사랑을 나누고 의식을 잃는다고 네이버 영화 줄거리에서 나온다.
마지막에 천백이 의식을 잃는 국두를 업고 계단위에 국두과 양금산의 방에 갔다. 나는 천백이 땅굴의 두껑 닫고 천청이 땅굴에 질식시킬 줄 알았는데 천백이 땅굴에 내려가고 천청도 업어 땅에 올라왔다. 이때는 나는 ‘아, 결국 천백이 자기 진짜 아버지를 살렸구나’라고 생각했는데 천백이 천청을 금산이 죽있던 염색통에 던졌다. 이때는 나는 천백이 너무나 반어적이라고 생각했다. 결국은 국두가 계단에서 내려오는 그 시간에 천백이 자기 아버지를 살리지 않고 죽였다. 국두는 아무도 할 수 없어서 불을 지르고 자기집을 태우고 지기를 죽였다.
마지막 장면을 보면 이 영화가 끝나구나 라고 했다. 우리는 여전히 관객이다. 그 속에서 아무도 할 수 없었다. 이 이야기는 현실처럼 보고 있는 사람은 비극에서 아무 도움이 줄 수 없었다. 비극을 만드는 것은 그들 자신이다. 너무나 당연한 것인데 영화를 보고 있을 때 너무 답답해서 누구든도 그 비극에서 살리고 싶었다.
국두는 이 영화 속에 생각이 붕건사회에 잠그지 않는 유일 하나분이다. 국두는 학대을 당하고 있을 때 천청이 국두를 샤워한 것을 봤다. 국두 나중에 밝히고 너서 처음에 부끄러워했다. 두 번째는 일부러 천백에게 자신 몸에 있는 상처을 보여주고 도와달라고 하는 듯 했다. 처음에 국두는 아마 천백을 사랑하는 것이 아니라 천백이 자신을 학대에서 구할 수 있는 사람일 줄 알고 일부러 꼬신다고 생각했다. 붕건사상에서 이런 여자는 수치심이 없는 여자이고 나쁜 여자이다라고 생각한다. 하지만 지금 사회에서 보면 국두는 봉건사회에 벗어나고 싶은 마음은 용감한 것이다. 영화 속에 국두는 천청이 자기를 대려가라고 하는 말이 한두번을 아닌다. 국두가 왜 자기를 혼자 떠나지 않냐고 생각했다. 원인은 1. 천청을 너무 사랑해서 혼자서 못간다. 2. 붕건사회에서 여자는 지위가 없고 제산, 물건처럼 존재하였다. 국두는 떠나면 혼자 할 수 있는 일도 없고 사람에게 멸시하고 고용할 사람도 없었다. 혼자서 먹고 살기 어렵다. 아니면 다른 집에 가서 학대를 당할 것이다. 오히려 그다지 좋아하지 않은 사람과 살면 더 편하다. 국두는 천청이 자기를 좋아해서 자기를 잘해 줄거라고 생각했는데 나중에 양금산이 죽었을 때 천청은 국두가 양금산을 죽길 줄 알고 국두를 때렸다. 나중에도 여러번 천청에게 데려가라고 했다. 연약한 천청 엎에서 혼자 떠나지도 않고 그 이유는 앞에서 한 것이다. 이런 것으로 보면 국두는 다만 생각을 긍정적인데 결국 자기를 벗어나지 못해서 비극이 된다.
천청은 성격이 연약한다. 삼촌의 말대로 행동을 한다. 그래서 국두를 대리고 못 간다. 삼촌을 죽이지도 못했다. 양금신의 다리 장애될 때도 계속 보살폈다. 이해갈 수 없는데 나중에 누군가 천청이 효자라고 할 때 그 이유를 알게 된다. 천청은 대표적인 붕건사회의 사람이다. 남에 신결이 쓰고 남에 생각대로 산다. 나중에도 자기아들에게 괴롭힐 때도 아무말을 하지 않았다. 양금산이 장애인 되고도 국두과 한방에서 자지 않았다. 천청은 자기 집에서도 붕건을 벗어나지 못했다. 누구를 무서워하는 듯이다.
양금산은 나쁜 사람이라고 말할 수 없었다. 그는 단지 천청처럼 붕건사회에서 오래 있다가 생각이 진부된다.
이 영화에서 제일 비극한 사람은 청백이다. 청백을 괸장히 똑똑한 아이였다. 천백을 대어나서부터 양금산과 한 방에서 잤다. 근데 양금산은 천백에게 살의를 품고 염색통에 떨어뜨리려고할 때 천백을 처음에 말을 했다. ‘아버지’라고 했다. 자기 목숨을 살리는 것이다.
그리고 천청에게 증오하는 것을 국두때문이라고 생각했다. 국두는 천백에게 사랑하는 모습을 영화에서 보지 않았다. 매번 천백에게 하는 말은 ‘천청은 니 아버지다.’라고 했다. 국두는 모두 사랑과 희망은 천청에게 줘서 천백은 천청에게 질두했다. 마지막에 국두를 업어나올 때도 국두는 천청의 이름을 불렀다.
루쉰은 붕건사회는 사람은 사람을 먹는 사회라고 했다. 그 이야기중에 아무도 나쁜 사람은 아나다. 단지 사회때문에 그런 것이다. 누구도 잘못한 것을 없는데 사회의 문제이다. 영화 속에 염색통 처럼 무슨 색인지 나오면 무슨색이다. 우리사회는 염색통처럼 어떤 사람과 같이 있으면 어떤 사람이 된다.
이 영화를 보고 큰 충격이 받았다. 루쉰에 글을 많이 배웠는데 영화처럼 현실적으로 느끼지 못했다. 영화를 보고 진짜 그 사회에서 살고 있는 사람으로 느꼈다. 루쉰의 글과 연결시키면 중국의 구사회에서 어떤 사람을 살고 있는지를 더 구체적으로 알게 된다. 이 영화를 보고 나서 장이모의 같은 시기의 영화를 <살고 있다> 찾아봤다. 같은 느낌을 느꼈다. 영화를 보고 웃지는 않고 울지는 않았다. 어찌 할 수 없는 느끼이다. 답답하고 생각을 많이 할 영화이다. 장이모의 요즘 영화도 생각나고 그는 천청처럼 마지막에 사회의 염색통에 빠져 좋은 영화를 만들 수 없었다고 생각했다.
正片
