金梦

评分：

6.0 还行

原名：Le sommeil d'or又名：金映岁月(台) / 黄金的休眠 / Golden Slumbers

分类：纪录片 / 地区：法国年份：2011

简介：柬埔寨电影诞生于1960年，随着1975年红色高棉的夺权，本来蒸蒸日上的电影事业

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更新时间:2013-12-02

金梦影评：金梦 Le Sommeil d'Or, 2011

不知为何，突然想起来一个看上去八竿子打不着的人。我想起了霍布斯。一直觉得他是个蛮有趣的人。在《利维坦》里，一个政治学家居然不用政治、哪怕是人和人之间的某种关系开头，偏偏讲起了人的感觉。他认为人的感觉是一切知识的来源；感觉让人有了想法，而想法又往往不会随着感觉的消失而骤然消逝，于是，人便有了联想。
记忆由是而生。人有了记忆，学会从自己的脑海里寻找快乐、痛苦、喜悦和愤怒。为了对抗“遗忘”，人们想出了各种各样的招数，将记忆迁入另一种介质之中。这样的拷贝数量越多，拷贝介质能够留存的时间越久，人们也就越安心，因为无论如何，这些能够证明自己存在过的、能够证明自身价值的东西一定会扩散到自己不曾去过的地方，流传到自己不会活到的年月，遗人品评、供人鉴赏。
然而，这种基于或伟大、或热忱、或汹涌澎湃的过往的行为——甚至事业，竟何以变成了无依无靠、沉浮飘摇的“梦”呢？
也许红色高棉（Khmer Rouge）应该给出一个解释。1975年，极左的柬共举着胜利的旗帜攻入金边，开始了它的统治。出于对共产主义的极端信奉，红色高棉声称要消灭作为“资本主义的丑恶象征”的城市。随后，全国的货币和市场被取消，家庭不复存在，宗教被取缔，僧侣也被勒令还俗。学校、邮政、医院，所有公共服务悉数关停。红色高棉又把人分为农民为主的“旧人”和除农民以外的“新人”。后者处在“旧人”的监督和管制下，食不果腹地从事超强度的体力劳动，饿死、累死和被随意处死者不计其数。不到四年时间里，柬埔寨至少有100万人非正常死亡，而当时柬埔寨人口，只有700万。
电影自然是根大毒草。红色高棉毫不留情地消灭了所有胶片和制造这些破胶片的敌人。讽刺的是，面对枪炮火药，所有关于记忆的希望终究都变成了幻想，任何常理之下绝对经得起考验的贮藏方式，也不过就像小孩儿过家家。整整一个国家的电影和演员在三年多的时间内凭空消失，遑论什么电影“业”。
所幸还有那么一些人记得。“我已经不记得自己家人的样子了，但是很奇怪，那些电影和演员的印象却在脑海里挥之不去。”
《金梦》就是在这样的情况下略显突兀地展现在我们面前。没人知道什么是红色高棉；没人知道柬埔寨早在上世纪六七十年代就有过电影业；没人知道那些导演和演员的名字；不过某种程度上说，这些似乎也都无关紧要，因为从他们的眼睛里，从他们的话语当中，那股对自己当时事业的热忱和向往现在竟依旧灼人，以致你既不会否认它曾经存在，更不会否认它过去的辉煌。
影片在仅存的三位导演和一位演员的穿插叙述当中铺展开来。想当初，他们有着自己的影院，自己的设备，自己的影片和自己的观众；他们的作品风格迥异，有的善于历史，有的善于爱情，有的善于惊悚，有的善于神话；他们不仅名动金边，甚至还曾经在当时的电影节上取得奖项。尽管所有影像都已经不复存在，但贯穿全片的各种当时电影的主题曲和海报还是近乎能让我们闻到那股浓郁而特殊的、六七十年代的高棉味道。不过无论如何，观者也只能“闻到”，而不能“看到”，只能通过叙述者对当时情况的描绘在自己的头脑中勾勒出一幅情景。事实上，无论人们是否能够在头脑中想象出那些迷人的场景，它们始终而且无疑是朦胧的。这种真空给观者一种极大的渴望，而极大的渴望又与现实中所有东西已经被毁灭的事实之间形成了强烈的张力，终究变成了遗憾。
这种效果又在极富情感的空镜头的配合之下得以加强。论及那些盛极一时的影院，镜头并不试图将当时人头攒动的盛况还原出来，而是展现了如今的断壁残垣；谈及曾在清澈池塘中沐浴的青年，镜头中出现的则是污水中漂浮的枯枝败叶。影片引导“听”众紧随当时的繁荣，又在同一时间毫不遮拦地把残破、贫困和痛苦陈列在“观”者眼前。通过种种方式，历史与现实既融合、又间离，使人既深深投入其中，又得以以旁观者的姿态对比今昔，探索整个过程的来龙去脉。从某种意义上讲，不仅观众如是，《金梦》本身也处在这样的地位上；它既是现实中的一份子，是整个柬埔寨电影梦的一部分，同时又用电影记录电影，世外高人般略带悲伤地娓娓道来。
说起悲伤，我又不得不想起“伤痕”。痛苦的感觉总能凝滞许久，时间一长，伤痕自现。很多人会强迫自己遗忘痛苦，抹平伤痕，可也有些人并不甘于平白经历一番。在中国，难以愈合的伤痕形成了文字，人们称之为“伤痕文学”；在柬埔寨，类似的伤痕以电影的方式展现出来，于是人们称之为“伤痕电影”。柬国潘礼德最擅此道。今年的《残缺影像》、11年的《杜赫：炼狱魔王》、再往前还有《S21：红色高棉杀人机器》……种种伤痕，似乎永远也别想抹平了；然而拍来拍去，似乎也总有一种利用历史且黔驴技穷的感觉。然而我想，《金梦》却是另一种感觉。那种感觉并不“刺痛”，一种怀旧的幸福感始终存乎其间。真正的“伤痕”在影片中的分量实际上少得可怜。也许对主人公们来说，历史确乎沉重，但还绝没有到把人压得喘不过气来的地步；他们并没有一蹶不振，而是继续生存，继而生活，继而重新获得幸福。他们有的把自己和同伴的合影挂在墙上，“我相信只要照片还在墙上，他们就没有死”；有的依旧谈笑风生，忍不住要给所有人讲讲自己过去编写的那些诸如“嗖”地一下消失和“会飞的海马”之类的神奇的故事。最悲痛的一位回忆起自己被迫走遍东南亚和被妻子抛弃的一段经历时不免流下泪来，但讲到其后如何在法国走遍大街小巷，如何创办出租车公司，如何功成名就最终又如何返回故乡买下豪宅以待终老时，脸上还是泛起了坚定幸福的笑容；当这些坚强的人们开始微笑，坐在影院里的我却泪如泉涌了。相比起无休无止、绵延不绝的痛苦，激情、勇气，生的快慰和信念显然更具力道。
柬埔寨的梦想从未止息。人们骑着摩托，驮着自己心爱的女人，心里想着那些离奇荒诞的海马，几十年以前如此，现在还是如此。这，就是希望。
眼前的一切让我相信，所谓“金梦”，既是对黄金时期的怀念，也是对泛黄的回忆的陈述和记录，更是对红色高棉统治之后整个国家充满希望的前景的展望。影片结尾，阳光透过窗洞，打在了可以称之为“贫民窟”的电影院里那面发黑发黄的老砖墙上。出人意料地，那些消失了的电影居然一幕幕逐渐浮现出来。人们仰着脑袋，屏着呼吸，虔诚地注视着那一米阳光，好像眼前就是一尊大佛。
在这场讲述失而复得的大戏里，人们穿着华美艳丽的衣服，面上带着笑容。

金梦

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