正片
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《“炼”爱》最让我印象深刻的一个片段,是电影将近尾声,红梅和卫衣男相亲,两人谈到婚内出轨问题,红梅说,当一个女人那么爱你,相信你,依赖你,你怎么可能还会出轨呢?红梅很激动,说着说着就哭了。
卫衣男是红梅几次相亲,遇到外形条件最好的一位。在本该浪漫的时刻(红梅甚至忍不住遐想和对方结婚了),卫衣男毫不留情地戳破粉红泡泡,让人情何以堪啊情何以堪。当然,也是卫衣男对红梅不感兴趣啦,连虚与委蛇的功课也懒得交差应付。
像是红梅这样典型“优绩主义”教育培养的好学生,一边务实地做题、加班、奋斗,从河南乡村到北京,一边幻想一段绝对排他的情感关系,是有一些苦头要吃的。这个苦头,就是对爱情的幻灭。
且不说在中国代代相传的古典爱情神话里,“爱情”反而是相当稀缺的:从董永到许仙,永远都是男性获益,女性受损这一种模式,多少无形的铁链,假以爱情之名;更何况,内卷时代还有多少留给精神性恋爱喘息的空间,做题家可能拥有爱情吗?
如果将爱情比作两个人之间的化学反应,它没有一个恒定的公式可供参考。爱情是一道主观题,而题干永远在变动。试着解这一道题,成本极大,其中的乐趣,也可能并不是每个人都会享受。而伴随爱情而来的背叛、伤害、乃至经济上的损失,可都是实实在在的痛苦噢。
所以记录片最后,红梅将她的爱,投向了宗教。她读《圣经》,不无吊诡地戴着红领巾去参加教友线下活动。但我想,天上父的爱,很宏大的嘛,足以包容此种怪异。
而对于另外一些人来说,试着逃逸父权制设定的人生议程,在当下保持单身,未尝不是一种英雄主义。
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