武训传

评分：

6.0 还行

原名：武訓傳又名：Life of Wuxun

分类：剧情 / 传记 / 地区：中国大陆年份：1951

简介：武七（赵丹饰），是山东堂邑人，7岁丧父，与母亲乞讨为生，他想读书，靠打把式卖艺

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更新时间:2018-09-01

武训传影评：如果已经成为底层了怎么办

有人在知乎提问，过去的老爷如何培训仆人（大意），有个答案就放了这部电影的片段。短短几分钟，非常真切、丰满地塑造了不同角色，还有那吃人的社会，真的让我体会到了“吃人”。感觉在艺术性方面，比看过的无数美剧、英剧还更容易感受。于是找整部电影来看。
能有闲工夫闲精力在网上表达观点的人，多数算不上真正的社会底层。但普通人跟底层人之间的距离也没那么远。出于一个普通人在现代社会中的经历，以及普通人都有的恐惧——对跌落到更贫穷境地的恐惧，我深深地被这部电影震撼（其实还没看完）。
小桃、钱妈，软弱又无奈，依靠张举人为生。当武训被打，唯一的办法就是求情。钱妈年纪大，辛苦干活，但是并没有什么话语权，可怜巴巴地跟四奶奶说话，四奶奶直接地训斥她。钱妈活在这个大院里，一点点为人的尊严都没有。小桃年纪轻，生得好看，在张举人那里，有一点点可怜的议价能力。
武训虽然懦弱、不识字，但张举人说他领过钱了，他立刻通透地明白自己被坑了。然后武训说出的那番求情求可怜的话，又是多么无奈。我想到那些年新闻里以命相搏要工资的民工们，大概也是同样的无能为力。武训在家躺了几天，得出结论是不识字害了穷苦人（其实还没看，只是看简介这么说）。可是现代讨要工资艰难的民工，又有几个是因为识字原因呢？还有说好这样那样的条件，实际给付时又七扣八扣，现代普通员工遭遇这些情况的时候，有几人有议价能力、能维护自己名义上或契约上应得的部分？
“认识字就能改变命运”，这是武训的局限，也是没有办法的局限，大概是太祖不喜欢这部电影的原因，整体是软弱的。但对于几十年后的我来说，主角的选择和作为，不是震撼我的重点；令我特别惊心的，是电影对于阶层之间关系的赤裸裸明晃晃的揭示，因为现代社会，托科技进步之福，大部分人温饱可以维持，因此大部分欺凌、剥削、侮辱，似乎也罩上了一层遮羞布，有时会让人看不清剥削的真相、剥削者的真面目。
讨论区有人讨论，武训应该接受小桃，一起生活，而不是去办什么义学。
可是，我觉得武训和小桃在一起也有很大机率过不好。就像萧红写的那些小人物，生了孩子，但是条件差，又冻又饿，孩子逐渐地病死了（可能记错作者）。连自己都活不好的人，确实不宜结婚尤其是生子。并不仅是因为物质条件艰苦，因为原始人可能更艰苦。更重要的是那种虚弱感，再吃苦也无法掌握自己命运，无法对抗同类（而不是对抗天敌）的感觉。
武训后来不接受朝廷封赏（也还没看到这段，是看简介这么说的），我倒是佩服他。佩服的不是一般所谓看透名利，而是我觉得他在苦难的生活中，已经了然：自己是没有能力真正拥有一点名或利的东西。身处他的地位，一切都是靠他人一念之转的施舍，若一念转恶，他就要去到地狱。所以，在下定决心后，我想他其实完全不在意自己了，不在意自己的生死也不在意自己的幸福，唯剩下一件事，即办学。甚至能不能成功，他也不去多想，只是尽自己余生之力罢了。否则，任何时候，只要稍微一想到“能成功吗？明年有几成希望？五年行不行？十年行不行？”等等，就太容易因绝望而放弃吧。
对于底层，我总是想到被人类圈养的猪啊鸡啊。随着人类文明的进步，好像鸡猪的命运更悲惨了，据说规模化生产中，一生下来就要标准化去除尖嘴利爪，一辈子生活在一个不能奔跑跳跃的小空间里，不需要情感，不需要智力，只要吃喝拉撒、长肉等死。底层人类呢，其实也不需要情感和智商，只要吃喝拉撒和做螺丝钉，重复某一种工作技能。老了做不动了，剥削的人恨不得你早早去死，省下一笔你预存在他那里的钱，就像电影里的老爷们，想省下账面上的工资。
如果不能直接反抗，最有力的反抗是不生育。