摩加迪沙

1498年，葡萄牙航海家达伽马走了狗屎运，无意中沿非洲西海岸踅摸，结果绕过好望角抵达东非海岸某地，当地人告诉他，你们算个球，几十年前东方的一群黄种人就已经来了好几次。

是的，没有错，15世纪地表最强舰队郑和宝船一行曾于公元1417年、1421年和1431年3次远航到达非洲的木骨都束。这个地方，今天就是索马里的首度，摩加迪沙。

随同郑和远航的费信在《 星槎胜览》卷四中描述此地为:"木骨都束国，自小葛兰(印度的魁郎)顺风二十昼夜可至。其国濒海，堆石为城，垒石为屋四五层。厨厕待客俱在其上。男子卷发四垂，腰围梢布。女人发盘于脑，黄漆光顶，两耳挂络索数枚，项带银圈，缨络垂胸。出则单布兜遮，青纱蔽面，足履皮鞋。山连旷地，黄赤土石，田瘠少收。数年无雨，穿井甚深，绞车以羊皮袋水。风俗器顽，操兵习射。其富民附舶远通商货。贫民网捕海鱼。"

《明史》 卷三百二十六 列传第二百十四 这样记载：“国滨海，山连地旷，硗瘠少收。岁常旱，或数年不雨。俗顽嚚，时操兵习射。地不产木。亦如忽鲁谟斯，垒石为屋，及用鱼腊以饲牛羊马驼云。”

由于靠近海岸，摩加迪沙一直是个繁荣的港口城市，葡萄牙人一度想攻下但始终没有得逞。摩加迪沙一直处于索马里人的控制下直到桑给巴尔苏丹在1871年时占领摩加迪沙，此后摩加迪沙便处于格勒迪苏丹国与桑给巴尔苏丹国的联合控制下。

19世纪中期，在伊斯梅尔总督时代，埃及人继承了土耳其的衣钵在索马里北部沿海地区扩展势力。1882年，英国征服埃及后，摩加迪沙等索马里沿海港口自然落入其手。1887年英国建立了索马里保护地。意大利人插足厄立特里亚，发动一系列军事行动，加紧对内地的控制。1894年，意大利与英国签订一份协定，确定了双方的势力范围，今日索马里的东部被划为意大利势力范围。

此后意大利从未消停。 1935年意大利一举征服埃塞俄比亚。墨索里尼宣布建立包括厄立特里亚、埃塞俄比亚和索马里的“意属东非帝国”。索马里的疆域扩大到了欧加登和豪德地区。1941年欧加登并入埃塞俄比亚。二战当中，英军于1941年2月26日攻陷摩加迪沙。1949年联合国决定把意属索马里交给意大利托管，10年托管期满，之后意属索马里改为联合国托管地，并于1960独立，同英属索马里合并，建立了索马里共和国，摩加迪沙随即成为了这个新生国家的首都。

索马里独立后动荡岁月符合非洲大陆独立浪潮国家建立的共同特征，独立之后就开始内讧。1969年10月21日，索马里将军穆罕默德·西亚德·巴雷发动军事政变，坐上索马里总统宝座，开始了他长达22年的社会主义路线统治。1990年时，叛军攻占摩加迪沙，四面楚歌的巴雷不得不宣布退位，并出走尼日利亚。原先联合逼走巴雷的几支叛军终于反目，索马里陷入了持续至今的军阀混战，摩加迪沙进入了无政府状态。索马里90年代爆发的内战，就是本片的历史背景和具体情境。

电影里描绘的战乱、野蛮、杀人放火场景，仿佛这就是非洲全部，从郑和起那个历史悠久的非洲，主流叙事就是不说。即便非洲兄弟曾经把我们中国抬进了联合国，我们现在好像也忘了。

做人不能太陈世美。

摩加迪沙，乃至整个非洲大陆，在好莱坞式的叙事中，都被刻画成带有特定意义的政治符号。远离现代文明、人性泯灭、天天战乱、发达国家用以证明自己正义和高等的一片大陆。对我们中国人而言，传统的非洲，是毛时代把我们抬进联合国的非洲兄弟们，他们争取民族独立，我们援助坦赞铁路，第三世界国家团结起来。四十年过去了，我们关于非洲的画面，就已经被好莱坞改造成地狱般的世界——美国没枪战么？美国没有烧杀抢掠？好莱坞说这是非洲专属，就是帝国主义叙事。

《战狼》系列没法看，就是因为其本质就是帝国主义的叙事，就是个香蕉电影。不知道非洲兄弟们看了《战狼》，是否会对一带一路产生什么别的想法。

韩国电影遵循好莱坞的商业逻辑，本也无可厚非，但有趣在于，一个强国拯救生命、匡扶正义、致力于摆脱掉战争和混乱的叙事背景的虎口脱险情节，按说是属于大国强国的专属剧本。韩国人硬是也来了一出cosplay，当然都是文戏，是逃难，不是吴京。这从逻辑上就是一招险棋了，如果你是吴京、是杰森斯坦森史泰龙，端着枪和非洲叛军硬刚，活下来是有概率的；但是你拉着两车妇孺逃难，一点武器没有，全靠智取。后来就牺牲了一个北朝鲜同志，这未免也太小看索马里叛军的战斗力，太高估了东亚人种的智力和体能。

这种看似违反逻辑的事情，其实背后的逻辑，是韩国处理南北题材是永远的用爱发电的主题：人性、同胞手足情是可以战胜一切的。《共同警备区》 《铁雨》 《柏林》 《摩加迪沙》……韩国电影只要处理南北问题，就不会材有黑暗或者令人失望的处理，悲剧也要强行向往光明。永远给人以希望，仿佛不管现实多么残酷，大家心里都是充满阳光的，南北互相友善、心向统一。

稍微理解一点国际政治的人都知道，这是做梦。不是北方同胞不爱你，只是北方同胞想要生活、路子要走宽一点，只能拿南方同胞开练，这不是他们没人性，而是他们真的拿中美俄日一点办法都没有。实力决定一切，69年苏联要核平中国，大战略家毛主席的应对之策就是全民涌入苏联打游击+中国核武器打美国，没错，在苏联对我有绝对碾压优势的前提下，苏联核我，我就核美国。

用爱发电，这个逻辑再往根上说，就是一神教可能产生的一种副作用。韩国几乎全民基督徒，新冠时刻聚集在一起用神的旨意增强抵抗力的事情也是大量发生。所以，我觉得这部片子逻辑上有问题，和这个因素或有关系。

把南北问题置于国际政治热点和前沿，电影《柏林》操作了一次，《摩加迪沙》又来一次。通过外部矛盾冲突，加深内核矛盾冲突烈度的方法，这是高明之处；韩国作为美国仆从，自己想cosplay爹地在非洲大开杀戒全身而退的剧本，换个方法用爱与和平从战乱中全身而退——我觉得这是在侮辱非洲人民：你们不仅爱动乱，人们粗野，还战五渣。美国人是不是比较诚实？《黑鹰坠落》起码写实地刻画了US marine被索马里民兵收拾的一些情节。

站在非洲人民的角度看，你们南北不能统一一本血泪，非洲人民被奴役几十年现在还苦苦挣扎就不是血泪？南非当年也派兵参加朝鲜战争了，他们拍一个南非黑人士兵从战乱的朝鲜带走心爱的姑娘，身后是打成垃圾场的朝鲜半岛，你们韩国和朝鲜观众什么感受？

你们要拍民族和解，就好好在半岛环境里拍，你跑到柏林、索马里拍民族和解，是家丑喜欢外扬，还是觉得你们朝鲜民族比较有爱心？别人就都是兄弟相残的禽兽？你们这种泡菜帝国主义叙事，比美国人在别人土地上直来直去的突突突还要坏。

这还不是最生气的，想到《战狼》，想到《战狼》通过帝国主义叙事给年青一代呈现的非洲，就觉得其整个主创团队完全没有政治和历史意识，满眼都是票房。非洲在帝国主义眼中是地域，于我而言，确实必须团结和争取的第三世界，从这个意义上说，我期待中国关于非洲真正好的电影问世。