山河故人

山河故人看完已经好久，最近追着把贾科长的其他代表作都一起看了，在《hello树先生》中，科长作为制片人毫无保留地将充沛的情感完全表达了出来，小众电影的好处在于可以肆意发挥而不顾及观众的观感。

树先生让我唏嘘不已，贾樟柯的片子往往给人一种过于真实的残忍感，我听别人评论，片子是好片子，就是不爱看。在消费时代里，这样的商品确实只能叫好不叫座。谁会掏了钱去让自己难受呢，在理。
贾樟柯从《小武》、《站台》、《世界公园》、《三峡好人》、《山河故人》、《江湖儿女》一路走来，基本都贯彻了一个大时代下小镇青年的苦闷、向往自由世界到影响中国的大事件下小人物的悲欢离合，有点狄更斯小说的意味，《hello树先生》虽然不是贾科长亲自执导，那浓郁的粗粝风格却如出一辙。有人说，他的作品在西方世界受欢迎的原因是一直揭露中国的底层生活，满足了西方社会对中国的猎奇和正中下怀，所以贾科长辗转各威尼斯、金狮奖等，拿奖拿到手发软。我不排除西方社会有这种倾向，毕竟人性的弱点都喜欢看别人的伤疤，但是这类影片不纯粹是为了揭露，我觉得它更多的是一种呈现，向这个社会的全阶层展示了底层人士在社会变革洪流中的生存状态。改革开放富裕了一批人，也改变了所有人，但并不是所有的改变都是向阳的。我们要容许这个社会的阴暗面，有光明则必然有阴暗，否则，只有伟光正的社会中，伟光正也不叫伟光正了。

贾科长惯于以纪录片的手法来描述一部虚构的电影，却能给人一种比纪录片更为真实的观感。树先生让我们看着看着就仿佛发生在我们自己身边，我们每个人都从中看到了自己。想起自身的经历，我出生的北方农村里也有一个家喻户晓的傻子，而且颇受孩子们的欢迎，我们对着那个傻子叫喊取笑的那个画面跟影片中孩子们对树先生的取笑仿佛记忆重现，后来一了解，原来中国广大农村里，几乎每个村都有这么一个傻子或疯子，虽然成病原因各式各样，但结果惊人的一致，完全满足正态分布。如果一定要穷究原因，我更愿意将之归结为时代洪流里的牺牲品吧。中国在近三十年里取得了惊人的成就，但与之带来的，是人们思想的巨大转变，一代人与一代人的隔阂和代沟越来越大，几乎无法调和，这一点在《山河故人》中表现得淋漓尽致，时代洪流下，有的人跑的稍微快了一步，就被裹挟着奔流而前，有的人稍微守了旧，被遗忘在原地永远徘徊，随着时光流逝，两类人虽然拥有共同的童年记忆，却各自渐行渐远，而且永远也回不去。

影片中几个细节颇具玩味，树先生那标志性的手势，永远无处安放的双手昭示着他无处安放的心灵。在陈艺馨来看他时，他说出了自己的心里话: 活着真tm没意思。这恐怕是全片中树先生唯一一次正面表明自己想法的时刻。还有后面的精神分裂后，从算命让二猪向自己磕头，剪彩，预言断水引来村民的信任，都一一呼应了前面种种被人看不起的经历。树先生的发疯，不仅仅是因为被弟弟殴打，更多的是长期被嘲笑、欺压和自我苦闷无法释放的前提下周围人的冷漠所致。从第一次出现幻觉看见父亲烧死哥哥的景象，妈妈问他看到什么了，他支吾了一声，妈妈也就不再追问，麻木的周边人甚至亲人也无法给他一点温暖，结婚后，本应是最亲近的小梅却被设计成一个聋哑人，无法沟通，也方方面面映射了一个现实社会的绝缘人，人人冷漠，导致所有的发泄点只能寄托在了精神世界，在那一颗血红色的参天大树上。

最后，这类片子虽然看得心头郁结，丝毫没起到愉悦自我愉悦身心的作用，但失之东隅收之桑榆，在光明的另一面，总是会补成一个完整的圆环。